الله يحييك معنآ هـنـا


 
العودة   منتديات قصايد ليل > ..✿【 قصايدلــيل الإسلامية】✿.. > ( قصايد ليل للفتاوى )
 

( قصايد ليل للفتاوى ) في هذا القسم : لن نضع إلا فتاوى هيئة كبار العلماء . لن نسمح بمناقشة الفتاوى . تُطرح الفتاوى من قِبل أسماء محددة وليس الجميع . الفتاوى تطرح حسب خطة دقيقة وليس بأسلوب عشوائي .

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 09-30-2020
Saudi Arabia     Female
لوني المفضل Pink
 رقم العضوية : 28327
 تاريخ التسجيل : May 2015
 فترة الأقامة : 3339 يوم
 أخر زيارة : 03-12-2024 (05:41 AM)
 الإقامة : هناك !
 المشاركات : 442,833 [ + ]
 التقييم : 2346924
 معدل التقييم : لا أشبه احد ّ! has a reputation beyond reputeلا أشبه احد ّ! has a reputation beyond reputeلا أشبه احد ّ! has a reputation beyond reputeلا أشبه احد ّ! has a reputation beyond reputeلا أشبه احد ّ! has a reputation beyond reputeلا أشبه احد ّ! has a reputation beyond reputeلا أشبه احد ّ! has a reputation beyond reputeلا أشبه احد ّ! has a reputation beyond reputeلا أشبه احد ّ! has a reputation beyond reputeلا أشبه احد ّ! has a reputation beyond reputeلا أشبه احد ّ! has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي حكم استعمال تعبير (يعلم اللَّه) للتأكيد




السؤال:
ما حكمُ قول بعضِ النَّاس: « يَعْلمُ اللهُ كذا وكذا »؟

الجواب:
قول: «يعلم الله» هذه مسألة خطيرة، حتى رأيتُ في كتب الحنفية أنَّ مَنْ قال عن شيءٍ:
يعلمُ اللهُ، والأمر بخلافه صار كافرًا خارجًا عن الملة، فإذا قلتَ: «يعلمُ الله أني ما فعلتُ هذا»
وأنت فاعله؛ فمقتضى ذلك: أن الله يجهل الأمر.. «يعلمُ الله أني ما زرتُ فلانًا»، وأنت زائره
صار الله لا يعلم بما يقع، ومعلوم أنَّ من نفى عن الله العلم فقد كفر.
ولهذا قال الشافعي - رحمه الله - في القدَرية قال: «جادِلُوهم بالعلم فإنْ أنكروه كفروا
وإنْ أقرُّوا به خُصِمُوا»[1]اهـ.
والحاصل: أن قول القائل: «يعلمُ الله»، إذا قالها والأمر على خلاف ما قال فإنَّ ذلك خطيرٌ جدًّا
وهو حرامٌ بلا شكٍّ. أما إذا كان مصيبًا، والأمر على وَفْق ما قال فلا بأس بذلك
لأنَّه صادق في قوله، ولأنَّ الله بكلِّ شيءٍ عليم، كما قالتِ الرُّسل في سورة يس:
{ قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ }[يـس: 16].

المفتي: سماحة الشيخ ابن عثيمين - «ألفاظ ومفاهيم في ميزان الشريعة» (ص 49)
[1] انظر: "شرح العقيدة الطحاوية" (ص 302).



 توقيع : لا أشبه احد ّ!




رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية