الأجر على قَدْر الْمَشَقَّة

!!

قول بعض الناس : الأجر على قَدْر الْمَشَقَّة !

قال شيخ الإسلام ابن تيمية :

مما يَنبغي أن يُعرف أن الله ليس رضاه أو محبته في مجرد عذاب النفس ،
وحَمْلها على الْمَشَاقّ حتى يكون العمل كلما كان أشقّ كان أفضل ،
كما يحسب كثير مِن الجهال

أن الأجر على قَدْر الْمَشَقَّة في كل شيء لا

ولكن الأجر على قَدر منفعة العمل ومصلحته وفائدته ،
وعلى قَدْر طاعة أمْر الله ورسوله .

فأيّ العَمَلين كان أحسن وصاحبه أطْوَع وأتبع كان أفضل .

فإن الأعمال لا تتفاضل بالكثرة ، وإنما تتفاضل بما يَحصل في القلوب حال العَمَل .

وقال أيضا : قَوْل بَعْض النَّاس : " الثَّوَابُ عَلَى قَدْرِ الْمَشَقَّةِ "
لَيس بِمُسْتَقِيم على الإطلاق ...

ولو قِيل : " الأَجْر عَلَى قَدْر مَنْفَعَة الْعَمَل وَفَائِدَتِه "
لَكَانَ صَحِيحًا .

من كلام الله سبحانه :

( وَرَبَطْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَٰهًا ۖ لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا )

القلب في صدورنا كالطائر الذي يوشك أن تطيره الفتن والزعازع والشهوات والشبهات
، لذلك يحتاج إلى شيء يربطه في كل شهوة أو شبهة ،

ولا شيء له كالتوحيد ،
انظر إلى أولئك الفتية كيف ربط الله على قلوبهم يوم نطقت ألسنتهم بالتوحيد ، فاستحضر التوحيد في لحظات الحياة فإنه لا أنفع لقلبك منه .






أسأل أن ينفع بنا وبكم جميعاً
وكتب الله أجر من اوجز هذا الطرح


دمتم في رعاية الله وحفظه .