نبذة حول الأديب: النضر بن شُميل البصري

اسمه : هو أبو الحسن النضر بن شميل المازني التميمي ( ......- 204هـ)

مولده :
ولد في مرو ثم نشأ في البصرة ولم يعرف تاريخ مولده .

تعليمه :
أخذ عن الخليل بن أحمج وغيره . ثم ضاقت به الحال في البصرة فعاد إلى مرو وصحب المأمون فولاه المأمون القضاء في مرو فأقام العدل . وكان النضر من أهل السنة فنشر السنة في خُرسان ، وكان أول من فعل ذلك فيها .

وكان النضر لغوياً نحوياً أديباً وفقيهاً راوية للحديث متمكناً مما يعرف .

مؤلفاته :
-كتاب الصفات ( في اللغة )
-كتاب المصادر
-كتاب الأنواء
-كتاب البلغة في شذور اللغة
-كتاب خَلق الفرس
-كتاب الجيم
-كتاب الشمس والقمر

وفاته :
توفي في آخر ذي الحجة 204 هـ = 16- 6- 820 م

وقعت له قصة مع الخليفة المأمون في إصلاح لحن يقعُ فيه كثير من الناس ذكرها أبو هلال العسكري في ديوان المعاني وابو القاسم الحريري في درة الغواص، وكانت سببًا في حظوته، وزوال ضيق معيشته ونحن نوردها هنا في مستهل هذا الكتاب ليستفاد الصواب، وينتفي الارتياب وبالله التوفيق .

قال النضر بن شميل: كنت أدخل على المأمون في سمره، فدخلت عليه ذات ليلة، وعلي قميص مرقوع فقال: يانضر ما هذا القشف؟! -القشَف رثاثة الهيئة- فقلت: يا أمير المؤمنين أنا شيخ ضعيف وحرَّ (مرو) شديد فأتبرد بهذه الخلقان - قلت: مرو أشهر مدن خراسان، يقال لها : مرو الشاهجان ، والخلقان جمع الخلق وهو الثوب البالي، قال: ولكنك قشِف- . فأجرينا الحديث إلى أن أخذ المأمون في ذكر النساء فقال حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صصص إذا تزوج الرجل المرأة لدينها وجمالها كان فيها سَداد من عوز -بفتح السين- فقلت صدق يا أمير المؤمنين هشيم . حدثنا عوف بن أبي جميلة عن الحسن عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا تزوج الرجل المرأة لدينها وجمالها كان فيها سِداد من عوز - بكسر السين- قلت العَوَز الحاجة- قال: وكان المأمون متكئًا فاستوى جالسًا فقال: يا نضر كيف قلت سداد؟ قلت: يا أمير المؤمنين السَداد هنا لحن. قال: ويحك أتلحنني؟. قلت: إنما لحن هشيم - راوي الخبر- وكان لحانة وتبع أمير المؤنين لفظه. قال: فما الفرق بينهما؟ قلت: السَّداد القصد في الدين والسبيل، والسداد البلغة، وكلما سددت به شيئًا فهو سِداد. قال: وتعرف العرب هذا؟ قلت: نعم، العرجى تقول:
أضاعوني وأي فتى أضاعوا .....ليوم كريهة وسِداد ثغر

قال: قبح الله من لا أدب له.