 |
 |
 |
 |
|
 |
||||||||
 |
 |
| …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… { .. كل مايختص بأمور ديننا ودنيانا و يتعلق بأمور الدين الحنيف لأهل السنة و الجماعة فقط .. } |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
| …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… { .. كل مايختص بأمور ديننا ودنيانا و يتعلق بأمور الدين الحنيف لأهل السنة و الجماعة فقط .. } |
|
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
منذ أسبوع واحد
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
المناجاة وحلاوة العبادة ( 1 )
من لنا سوى الله نناجيه وندعوه ..
نقف بين يديه في خشوع وسكون .. فما ذاق وما أدرك حلاوة الإيمان من لم يمض وقتاً طويلاً في مناجاة الله سبحانه بعيدًا عن الناس. عبادة المناجاة هناك بالفعل عبادة تسمى عبادة المناجاة لله جل وعلا، وهي عبادة امتاز بها الله أهله وخاصته من البشر، يستطيبون معها أداء الطاعات بحب وسعادة فلا يتعبون أو يملون من أدائها بكثرة، وتحلو لهم فيها الدموع حباًّ وشوقاً لخالقهم، فنجدهم يقفون ببابه خاشعين طائعين يناجونه ويدعونه بكل الحب والإخلاص، فهي حالة لوعشناها لذقنا نعيم الجنة ونحن في الدنيا. معاني للمناجاة المناجاة، من الكلام سراًّ، وناجاه كلّمه سراً وخفية، وقد قال الراغب الأصفهاني في مفردات القرآن: أصلها أن تخلو بمن تناجيه بسرٍ معين في مكان مرتفع منفصل عما حوله. وقيل: أصله من النجاة وهو أن يعاون المُناجَى المناجِي على ما فيه خلاصه وتلبية حاجته. المناجاة والدعاء الدعاء هو السؤال والطلب من الله ليقضي الحاجات، أما المناجاة فهي ليست طلباً بل مخاطبة الله تعالى والحديث إليه بكل الخضوع وبكل مافي قلبك وبما يعطِّف قلبه عليك ليجيب دعاءك ويقضي حاجتك، فهى حديث العبد لربه سراً بالتضرع والخضوع والتذلل، قبل أي سؤال أو طلب، وهي أعلى درجة من الدعاء. أشهر المناجين أشهر من ناجى ربه هو ابن عطاء الله السكندري، الفقيه المالكي والصوفي الشاذلي، وهوالملقب بـ "قطب العارفين" و"ترجمان الواصلين" و"مرشد السالكين"، كان رجلاً صالحاً عالماً يحضر ميعاده الكثيرون، وكان لوعظه تأثير في القلوب، وله ذوق ومعرفة بكلام الصوفية وآثار السلف وله موقع في النفس وجلالة بين الناس ولاتزال كتبه تدرس حتى اليوم. نلتقى فى الجزء الثانى ان شاء الله تعالى 
  مشكوره قلبي ضوى الليل على تصميم مميز ربي يسعدك يارب 
|
|
منذ أسبوع واحد
|
#2 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
لجهودك باقات من الشكر والتقدير
على روعة الطرح 
|
|
 
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
العرض العادي
