![]() |
![]() |
![]() |
|
|
|
|
||||||||
![]() |
![]() |
| ( قصايد ليل للفتاوى ) في هذا القسم : لن نضع إلا فتاوى هيئة كبار العلماء . لن نسمح بمناقشة الفتاوى . تُطرح الفتاوى من قِبل أسماء محددة وليس الجميع . الفتاوى تطرح حسب خطة دقيقة وليس بأسلوب عشوائي . |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 |
|
|
[align=center][tabletext="width:80%;background-image:url('http://up.dll33.com/uploads/1422474090257.jpg');background-color:black;border:3px groove orange;"][cell="filter:;"][align=center] [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://up.dll33.com/uploads/1457203129661.gif');background-color:black;border:3px groove orange;"][cell="filter:;"][align=center] السؤال : مرأة متزوجة منذ ما يزيد على عشرين عاما، وخلال هذه السنين كانت تحدث خلافات بينها وبين زوجها، وكان يطلقها ثم يرجع، ويقول: لا، لم أطلق، لا أذكر. وفي يوم طلقها بالثلاث، قال لها: أنت طالق بالثلاث. ولكنه لا يعترف بهذه الطلقات، ويقول لها: كنت مخمورا، ولا يجوز الطلاق. هو يلعب القمار، ويشرب الخمر، وهو الآن غائب عنها لمدة عامين بحكم عمله. تريد أن تعرف ما حكم الدين في ذلك؟ وهل تحل له أم هي مطلقة ومحرمة عليه؟ أرجو من حضرتكم الرد؛ ليرتاح قلبها، هي امرأة فاضلة، وقد تجاوزت الخمسين من عمرها، ولا تريد أن تقع في الحرام. إلاجابة : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فههنا سؤال مهم وهو: هل بقيت هذه المرأة مع زوجها هذه المدة من غير أن تسأل عن حكم بقائها مع زوجها، وعما إن كان حرمت عليه أم لا، فإن لم تفعل فهذا تفريط منها عظيم، فقد قال تعالى: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ {النحل:43}. قال القرطبي: فرض العامي، الذي لا يشتغل باستنباط الأحكام من أصولها؛ لعدم أهليته، فيما لا يعلمه من أمر دينه، ويحتاج إليه أن يقصد أعلم من في زمانه وبلده، فيسأله عن نازلته، فيمتثل فيها فتواه؛ لقوله تعالى: فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون. وعليه الاجتهاد في أعلم أهل وقته بالبحث عنه، حتى يقع عليه الاتفاق من الأكثر من الناس. اهـ. والمطلوب منها الآن أن تشافه بسؤالها بعض أهل العلم عندهم، أو تراجع المراكز الإسلامية هنالك. ونقول هنا على وجه العموم: إن هنالك خلافا بين الفقهاء في حكم طلاق السكران، والراجح عندنا أن طلاق السكران نافذ، إلا إذا بلغ السكر بالرجل إلى حد أفقده الإدراك، وغلب على عقله، فطلاقه غير نافذ حينئذ؛ وراجع الفتوى رقم:11637، والفتوى رقم: 98385. وطلاق الثلاث في كلمة واحدة، يقع به الطلاق ثلاثا في قول الجمهور، وهو الذي عليه الفتوى عندنا، خلافا لمن ذهب إلى أنه تقع به طلقة واحدة، وراجع الفتوى رقم: 5584. وإذا طلق الزوج زوجته ثلاثا، وأنكر طلاقها، فلا يحل لها أن تمكنه من نفسها، وعليها أن تفدي نفسها منه، كما أوضحنا في الفتوى رقم: 52792. والله أعلم [/align][/cell][/tabletext][/align] [/align][/cell][/tabletext][/align] الموضوع الأصلي : حكم من طلق زوجته ثلاثا وهو سكران، وينكر طلاقها || الكاتب : ضامية الشوق || المصدر : منتديات قصايد ليل
|
|
|
|
#2 |
|
|
طرح رائع |
|
|
|
#3 |
|
|
بارك الله فيكِ وجزاكِ الله خير الجزاء |
|
|
|
#4 |
|
|
جزاك الله خيرا و نفعك و نفع بك جميع المسلمين |
|
|
|
#5 |
|
|
جزاااك الله خير بنتي |
|
|
|
#6 |
|
|
ماشاء الله تبارك الرحمن ذوق في اختيارك وعافيه عليك وعلى الطرح الراقي لاحرمك الله رضاه لك كل تقديري واحترامي مجنون قصآيد |
|
|
|
#7 |
|
|
جزاااك الله الجنه وبااارك فيك وجعله في موازين اعمااالك |
|
|
|
#8 |
|
|
اقتطاف جميل ورائع يعطيك العافيه بانتظار تألق آخر .. |
|
|
|
#9 |
|
|
حضوركي شرف لي نورتي عزيزتي فزولها |
|
|
|
#10 |
|
|
حضورك شرف لي نورت أخي الكريم محمود |
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أن, ثلاثا, حكم, زوجته, سكران،, وينكر, وإن, طلاقها, طلق |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الديوان المكتوب للشاعر / محمد بن فطيس المري "المقروءهـ" المكتوبه | نادر الوجود | …»●[دواويــن الشعــراء والشاعرات المقرؤهـ المسموعهــ]●«… | 23 | 07-04-2011 12:22 AM |
| العين والرؤيا ... موضوع طبي شامل . | البرق النجدي | …»●[لكل داء دواء ولبــدنكـ عليكـ حق]●«… | 6 | 03-16-2009 01:04 AM |
| ااسماء الله الحسنى | ضحكة خجوله | …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… | 8 | 01-22-2009 08:13 PM |
| موسوعه قصايد ليل المعلوماتيه ...؟ | البرق النجدي | …»●[لكل داء دواء ولبــدنكـ عليكـ حق]●«… | 12 | 01-12-2009 08:18 PM |
| ღღسلـــــةفواكـــــــه والخضـــرواتღღ | نادر الوجود | …»●[لكل داء دواء ولبــدنكـ عليكـ حق]●«… | 6 | 12-13-2008 01:43 AM |
![]() |