الله يحييك معنآ هـنـا


 
العودة   منتديات قصايد ليل > ..✿【 قصايدلــيل الإسلامية】✿.. > …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… > الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية
 

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 05-07-2015
Kuwait     Male
لوني المفضل Azure
 رقم العضوية : 28273
 تاريخ التسجيل : Apr 2015
 فترة الأقامة : 3371 يوم
 أخر زيارة : 06-06-2022 (01:37 AM)
 الإقامة : الكويت
 المشاركات : 1,779 [ + ]
 التقييم : 216333142
 معدل التقييم : تعبت أسافر has a reputation beyond reputeتعبت أسافر has a reputation beyond reputeتعبت أسافر has a reputation beyond reputeتعبت أسافر has a reputation beyond reputeتعبت أسافر has a reputation beyond reputeتعبت أسافر has a reputation beyond reputeتعبت أسافر has a reputation beyond reputeتعبت أسافر has a reputation beyond reputeتعبت أسافر has a reputation beyond reputeتعبت أسافر has a reputation beyond reputeتعبت أسافر has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
s19 مقدمة في علوم القرآن الكريم - علم التفسير





مبادئ علم التفسير
التعريف:
لغة: التفسير تفعيل من الفسر وهو البيان والكشف ، ويقال هو مقلوب السفر تقول أسفر الصبح إذا أضاء ، وقيل مأخوذ من التفسرة وهي اسم لما يعرف به الطبيب المرض (1) .


فالتفسير مأخوذ من الفسر الذي هو كشف المغطى (2) أو إظهار المعنى المعقول (3) وبين المادتين " الكشف " و " الإظهار " تلازم إلا أن الراغب الأصفهاني أضاف أن الفسر يكون في بيان المعنى المعقول .
واصطلاحاً : بيان كلام الله أو أنه المبين لألفاظ القرآن الكريم ومفهوماتها .
فقد عرفه بعض العلماء كما نقل ذلك السيوطي في كتابه الإتقان بأنه : علم نزول الآيات وشؤونها وأقاصيصها والأسباب النازلة فيها ثم ترتيب مكيها ومدنيها ومحكمها ومتشابهها وناسخها ومنسوخها وخاصها وعامها ومطلقها ومقيدها ومجملها ومفسرها وحلالها وحرامها ووعدها ووعيدها وأمرها ونهيها وعبرها وأمثالها (4) .
وقال الزرقاني في تعريفه للتفسير بقوله :
هو علم يبحث فيه عن أحوال القرآن الكريم من حيث دلالته على مراد الله تعالى بقدر الطاقة البشرية (5) .





  • موضوعه : كلام الله (6) .
  • فائدته :
التذكر والإعتبار ومعرفة هداية الله في العقائد والعبادات والمعاملات والأخلاق ليفوز الأفراد والمجاميع بخير العاجلة والآجلة (7).





  • فضله :
قال الأصبهاني : أشرف صناعة يتعاطاها الإنسان تفسير القرآن الكريم ؛ ذلك أن شرف الصناعة يكون إما بشرف موضوعها أو بشرف غرضها أو بشدة الحاجة إليها ، والتفسير قد حاز الشرف من الجهات الثلاث فموضوعه كلام الله تعالى ، والغرض منه الوصول إلى السعادة الحقيقية التي لا تفنى ، وأما من جهة شدة الحاجة فلأن كل كمال ديني أو دنيوي عاجلي أو آجلي مفتقر إلى العلوم الشرعية والمعارف الدينية ، وهي متوقفة على العلم بكتاب الله تعالى (8) .

وقال الطبري مبيناً فضل هذا العلم : اعلموا عباد الله أن أحق ما صرفت إلى علمه العناية وبلغت في معرفته الغاية ما كان لله في العلم به رضا وللعالم به إلى سبيل الرشد هدى وأن أجمع ذلك لباغيه كتاب الله الذي لا ريب فيه وتنزيله الذي لا مرية فيه الفائز بجزيل الذخر وسنى الأجر تاليه الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد (9) .



  • نسبته : علم التفسير من العلوم بمنزلة الإنسان من العين والعين من الإنسان (10)
  • واضعه : النبي صلّى الله عليه وسلم كان أول مفسر لكتاب الله يبين للناس ما نزل على قلبه (11) .
  • اسمه : علم التفسير وسمي علم التفسير لما فيه من الكشف والتبيين واختص بهذا الاسم دون بقية العلوم مع أنها مشتملة على الكشف والتبيين لجلالة قدره ، وقصده إلى تبيين مراد الله من كلامه كان كأنه هو التفسير وحده دون ما عداه (12) .
  • استمداده : من علم اللغة والنحو والتصريف وعلم البيان وأصول الفقه والقراءات ويحتاج لمعرفة أسباب النزول والناسخ والمنسوخ (13) .
  • حكمه : وقد أجمع العلماء أن التفسير من فروض الكفايات وأجل العلوم الثلاثة الشرعية (14) .
الهوامش :




(1) الإتقان ج2 ص489
(2) لسان العرب حرف الراء فصل الفاء ج5 ص55
(3) المفردات ص381
(4) الإتقان ج2 ص491
(5) مناهل العرفان ج1 ص423
(6) الإتقان ج2 ص496
(7) مناهل العرفان ج1 ص429
(8) الإتقان ج2 ص496 باختصار
(9) تفسير الطبري ج1 ص5
(10) غرائب القرآن ج1 ص5
(11) الوحي والقرآن لسرحان ص126
(12) مناهل العرفان ج1 ص429
(13) البرهان ج1 ص13
(14) الإتقان ج2 ص495






نشأة علم التفسير وتطوره
كان التفسير زمان الصحابة والتابعين يروى ويحفظ في الصدور ثم بعد عصر الصحابة والتابعين دُوّن الحديث الشريف متضمناً التفسير وكان ممن دوّنه: سفيان بن عيينة ووكيع بن الجراح وآخرون .


ثم في أواخر عهد الأمويين بداية عهد العباسيين وضع التفسير لكل آية من القرآن الكريم على حسب ترتيب المصحف وتم ذلك على أيدي طائفة من العلماء منهم: ابن ماجه وابن جرير الطبري وغيرهم ومن بعد هؤلاء اختصرت الأسانيد .
وفي العصر العباسي دُوّن التفسير بالرأي مع التفسير بالمأثور (1) .
أول من دوّنه: ولا نستطيع أن نُعيِّن بالضبط المفسر الأول الذي فسر القرآن الكريم آية آية ودونه على التتابع وحسب ترتيب المصحف ، لكن كانوا طائفة لا نستطيع التحديد بالضبط من هو أول من دوّنه منهم : ابن جرير الطبري وابن ماجه وابن حبان والحاكم (2) .





الهوامش :
(1) انظر التفسير والمفسرون ج1 ص140-146 .
(2) انظر التفسير والمفسرون ج1 ص141-142 .




 توقيع : تعبت أسافر



آخر تعديل صمت القمر يوم 05-07-2015 في 12:55 AM.
رد مع اقتباس
قديم 05-07-2015   #2


الصورة الرمزية عـــودالليل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Sep 2008
 أخر زيارة : منذ 4 ساعات (04:27 PM)
 المشاركات : 750,357 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
ياهلا باللي ينور

دنيتي صوته



كيف

لوجيتني

وش حالها الدنيا
لوني المفضل : Beige
افتراضي



جزاك الله خير اخي
وبارك الله فيك
على ماتقدم لنا


 
 توقيع : عـــودالليل





مهم جدآ
قرار بخصوص احتساب المشاركات وتوضيح مفصل
بالاضافة لشروط استخدام الخاص وصندوق المحادثات

تفضلوا بالدخول

طريقة احتساب المشاركات وكيف تحصل على مشاركات اضافيه بنجاح - منتديات قصايد ليل

قوانين استخدام الشات والرسائل الخاصة - منتديات قصايد ليل


رد مع اقتباس
قديم 05-07-2015   #3


الصورة الرمزية تعبت أسافر

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28273
 تاريخ التسجيل :  Apr 2015
 أخر زيارة : 06-06-2022 (01:37 AM)
 المشاركات : 1,779 [ + ]
 التقييم :  216333142
 الدولهـ
Kuwait
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Azure
افتراضي



عود الليل

أسعدني مرورك
دمت بحفظ الله


 

رد مع اقتباس
قديم 05-07-2015   #4


الصورة الرمزية صمت القمر

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 27906
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 04-05-2024 (11:55 AM)
 المشاركات : 69,970 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Lightpink
افتراضي



بارك الله فيك ونفع بك
أسأل الله العظيم ان يرزقك الفردوس الاعلى من الجنان
وان يثيبك على ما طرحت خير الثواب


 
 توقيع : صمت القمر




رد مع اقتباس
قديم 05-07-2015   #5


الصورة الرمزية تعبت أسافر

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28273
 تاريخ التسجيل :  Apr 2015
 أخر زيارة : 06-06-2022 (01:37 AM)
 المشاركات : 1,779 [ + ]
 التقييم :  216333142
 الدولهـ
Kuwait
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Azure
افتراضي



صمت القمر

أسعدني مرورك
دمت بحفظ الله


 

رد مع اقتباس
قديم 05-07-2015   #6


الصورة الرمزية نسمات اشتياق

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 27785
 تاريخ التسجيل :  Aug 2014
 أخر زيارة : 08-10-2022 (07:56 AM)
 المشاركات : 70,957 [ + ]
 التقييم :  979360566
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Beige
افتراضي



الشكر والامتنان على روعة تميزك
وروعة مانثرت وجمالية طرحك
نترقب المزيد من جديدك الرائع
كل الود والتقدير ♥♪


 
 توقيع : نسمات اشتياق



رد مع اقتباس
قديم 05-07-2015   #7


الصورة الرمزية تعبت أسافر

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28273
 تاريخ التسجيل :  Apr 2015
 أخر زيارة : 06-06-2022 (01:37 AM)
 المشاركات : 1,779 [ + ]
 التقييم :  216333142
 الدولهـ
Kuwait
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Azure
افتراضي



نسمات اشتياق

أسعدني مرورك
دمت بحفظ الله


 

رد مع اقتباس
قديم 05-07-2015   #8


الصورة الرمزية هدوء

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 25451
 تاريخ التسجيل :  Sep 2013
 أخر زيارة : 07-29-2021 (09:26 PM)
 المشاركات : 479,673 [ + ]
 التقييم :  214747
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Blanchedalmond
افتراضي



لِـ رُوحك غِناءْ الَـ زهُورْ على هذا الجَمالْ
إِنحَناءةْ حَرفْ
::


 
 توقيع : هدوء



رد مع اقتباس
قديم 05-07-2015   #9


الصورة الرمزية تعبت أسافر

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28273
 تاريخ التسجيل :  Apr 2015
 أخر زيارة : 06-06-2022 (01:37 AM)
 المشاركات : 1,779 [ + ]
 التقييم :  216333142
 الدولهـ
Kuwait
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Azure
افتراضي



هدوء

أسعدني مرورك
دمت بحفظ الله


 

رد مع اقتباس
قديم 05-07-2015   #10


الصورة الرمزية مْلكَة زمْانــْے

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 27929
 تاريخ التسجيل :  Nov 2014
 أخر زيارة : 03-27-2017 (12:59 AM)
 المشاركات : 84,465 [ + ]
 التقييم :  21474837
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
لَم أفقِدْ أحداً ، أنا فقَدتُ نَفسِي !
واستَعدتُ أخري قَديمة ، تائِهة ، بَاردة ، لا مُباليه
تُحبُ العُزلة ، النَوم ، الإبتِعاد ، الشُرود ، كُل ما هُو مُتعِب
لوني المفضل : Darkgray
افتراضي






بارك الله فيــــــــــك

وجعل ما كتبت في ميزان
حسناتك يوم القيامة .
جزاك الله خير على هذه الأسطر
والكلمات الإيمانيه القيمه
وجعل ما طرح في موازين حسناتك
وانارالله دربك بالإيمان وطاعة الرحمن
أنار الله قلبك ودربك ورزقك برد عفوه وحلاوة حبه ..
حفظك المولى ورعاك وسدد بالخير خطاك ..
أمنياتي لك بدوام التوفيق والتألق والإبداع
دمت بحفظ الله ورعايته
احتــــرامي وتــقديري...
{ لروحك تتدلى أغصان الجنه }


رِوْحَ الآنوٍثـِـِہ


 
 توقيع : مْلكَة زمْانــْے

[



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مقدمة, التفسير, القرآن, الكريم, عمل, ظلوم, في


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الديوان المكتوب للشاعر / محمد بن فطيس المري "المقروءهـ" المكتوبه نادر الوجود …»●[دواويــن الشعــراء والشاعرات المقرؤهـ المسموعهــ]●«… 23 07-03-2011 11:22 PM
العين والرؤيا ... موضوع طبي شامل . البرق النجدي …»●[لكل داء دواء ولبــدنكـ عليكـ حق]●«… 6 03-16-2009 01:04 AM
ااسماء الله الحسنى ضحكة خجوله …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… 8 01-22-2009 08:13 PM
موسوعه قصايد ليل المعلوماتيه ...؟ البرق النجدي …»●[لكل داء دواء ولبــدنكـ عليكـ حق]●«… 12 01-12-2009 08:18 PM
ღღسلـــــةفواكـــــــه والخضـــرواتღღ نادر الوجود …»●[لكل داء دواء ولبــدنكـ عليكـ حق]●«… 6 12-13-2008 01:43 AM

Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية