الله يحييك معنآ هـنـا


 
العودة   منتديات قصايد ليل > ..✿【 قصايدلــيل الإسلامية】✿.. > ( قصايد ليل للفتاوى )
 

( قصايد ليل للفتاوى ) في هذا القسم : لن نضع إلا فتاوى هيئة كبار العلماء . لن نسمح بمناقشة الفتاوى . تُطرح الفتاوى من قِبل أسماء محددة وليس الجميع . الفتاوى تطرح حسب خطة دقيقة وليس بأسلوب عشوائي .

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-06-2016   #1
 
الصورة الرمزية محـمــــود
 

افتراضي ما حكم الشرع في تجميد الأجنة ؟

[align=center][tabletext="width:90%;background-color:green;border:10px solid silver;"][cell="filter:;"][align=center]





تجيب لجنة أمانة الفتوى بدار الإفتاء المصرية :

تعتبر عملية تجميد الأجنة من جملة التطورات والطفرات العلمية الجديدة
في مجال الإنجاب الصناعي، وهذه العملية يتم إجراؤها في معامل
أطفال الأنابيب المتقدمة في حالات التلقيح الخارجي؛ حيث يوجد
عدد فائض من البُويَضات التي لا ينفع نقلُها إلى رحم صاحبتها بعد أن
نقلت إليها إحداها مُخَصَّبة فيُلجَأ إلى تجميد ذلك الزائد
-مخصبًا أو غير مخصب- من أجل حفظه
مما يتيح للزوجين فيما بعد أن يكررا عملية الإخصاب عند الحاجة
كما في حالة عدم حدوث حمل في المرة الأولى مثلا، أو حالة ما إذا قررا
فيما بعد إنجاب طفل آخر، وذلك دون حاجة إلى إعادة عملية
تحفيز المبيض لإنتاج بييضات أخرى.

وفكرة التجميد هذه تعتمد على حفظ الخلايا تحت درجات برودة
منخفضة جدًّا بغمرها في النيتروجين السائل الذي تبلغ درجة برودته
مائة وستًّا وتسعين درجة مئوية تحت الصفر، ويمكن أن تصل مدة
الحفظ إلى عدة سنوات دون أن تتأثر البييضات المحفوظة.

والذي نراه أن القيام بعملية التجميد المذكورة ليس فيه محظور شرعيٌّ
لأنه من مكمِّلات عملية طفل الأنابيب التي أجازتها المجامع الفقهية
الإسلامية بين الزوج وزوجته بناءً على أنها من باب العلاج للإنجاب

والأصل في العلاج والتداوي المشروعية، وهذا مما لا خلاف فيه
بين أئمة المسلمين وإذا كان العلاج جائزًا فإن مكمِّلاته جائزة أيضًا
لأن الإذن في الشيء إذنٌ في مكمِّلات مقصودِهِ -كما يقول الإمام
أبو الفتح ابن دقيق العيد في "إحكام الأحكام"-، ويؤكد هذا الجواز هنا
ما يحققه اللجوء للتجميد من تقليل للتكاليف المالية الباهظة التي تلزم
لإجراء عملية الإخصاب عند تكرار أخذ البييضات من المرأة.

ولكن يجب أن يُلتَفَت إلى أن هذا الجواز مقيد ببعض الضوابط، وهي:

1- أن تتم عملية التخصيب بين زوجين، وأن يتم استدخال
اللَقِيحة في المرأة أثناء قيام الزوجية بينها وبين صاحب الماء
ولا يجوز ذلك بعد انفصام عرى الزوجية بوفاة أو طلاق أو غيرهما.

2- أن تحفظ هذه اللقائح المخصبة بشكل آمن تمامًا تحت رقابة مشددة
بما يمنع ويحول دون اختلاطها عمدًا أو سهوًا بغيرها من اللقائح المحفوظة.

3- ألا يتم وضع اللقيحة في رَحِمِ أجنبيةٍ غير رحم صاحبة
البييضة الملقحة لا تبرعًا ولا بمعاوضة.

4- ألا يكون لعملية تجميد الأجنة آثار جانبية سلبية على الجنين
نتيجة تأثر اللقائح بالعوامل المختلفة التي قد تتعرض لها في حال الحفظ
كحدوث التشوهات الخِلقية، أو التأخر العقلي فيما بعد

والله تعالى أعلى وأعلم.




[/align]
[/cell][/tabletext][/align]



الموضوع الأصلي : ما حكم الشرع في تجميد الأجنة ؟ || الكاتب : محـمــــود || المصدر : منتديات قصايد ليل

 

  رد مع اقتباس
قديم 02-06-2016   #2
 
الصورة الرمزية نجم أبو أحمد
 

افتراضي

جزاك الله خير على الفتوى


التوقيع:


  رد مع اقتباس
قديم 02-06-2016   #3
https://www.arabsharing.com/do.php?img=332637
 
الصورة الرمزية دلع
 

افتراضي

بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز
وفي إنتظار جديدك الأروع والمميز
لك مني أجمل التحيات
وكل التوفيق لك يا رب


التوقيع:


  رد مع اقتباس
قديم 02-06-2016   #4
 

افتراضي

سلمت ودام رقي ذوقك
بإنتظار القادم بشوق
كل الود لروحك


التوقيع:

ٳل̨هي جملني بحلتين قلب رحيم وعقل حكيم ...




  رد مع اقتباس
قديم 02-06-2016   #5
 
الصورة الرمزية طهر الغيم
 

افتراضي

,‘*
جزَآك آللَه خَيِرآ علىَ طرحكَ الرٍآَئع وَآلقيَم
وًجعلهآ فيِ ميِزآن حسًنآتكْ
وًجعلَ مُستقرَ نَبِضّكْ الفًردوسَ الأعلى ًمِن الجنـَه
حَمآك آلرحمَن ,,~
ܓܨ


التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 02-06-2016   #6
 
الصورة الرمزية أبو إبتهال
 

افتراضي

ماشاء الله تبارك الرحمن

ذوق في اختيارك
وعافيه عليك وعلى الطرح الراقي
لاحرمك الله رضاه

لك كل
تقديري واحترامي

مجنون قصآيد



التوقيع:




  رد مع اقتباس
قديم 02-07-2016   #7
 
الصورة الرمزية متمرده
 

افتراضي

موضوع قمة الروعه والجمال
أسعدني جداً قراءته
الله يعطيك العافيه


التوقيع: للجنُون درجات ، وأجملها : الانثى وهي تُحب
  رد مع اقتباس
قديم 02-07-2016   #8
 
الصورة الرمزية البرنسيسه فاتنة
 

افتراضي

جزاك الله خير
وجعله الله في ميزان حسناتك
وجزاك الله الفردوس إن شاء الله
ودمت بحفظ الله ورعايته


التوقيع:


  رد مع اقتباس
قديم 02-07-2016   #9
 
الصورة الرمزية فزولهآ
 

افتراضي

,






تسسسلم الايـآدي
على روعه طرحك
الله يعطيك العافيه يـآرب
بانتظـآر جــديدك القــآدم
محبتي والورد


التوقيع:



احُب كل شي كان رحمه لي من الله


  رد مع اقتباس
قديم 02-07-2016   #10
 
الصورة الرمزية جنــــون
 

افتراضي

الف شكر ع التوضيح


التوقيع:



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لا, اللجنة, الصرع, تجليد, حكم, في


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الديوان المكتوب للشاعر / محمد بن فطيس المري "المقروءهـ" المكتوبه نادر الوجود …»●[دواويــن الشعــراء والشاعرات المقرؤهـ المسموعهــ]●«… 23 07-04-2011 12:22 AM
ااسماء الله الحسنى ضحكة خجوله …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… 8 01-22-2009 08:13 PM
موسوعه قصايد ليل المعلوماتيه ...؟ البرق النجدي …»●[لكل داء دواء ولبــدنكـ عليكـ حق]●«… 12 01-12-2009 08:18 PM
ديوان الشاعر / محمد بن جار الله السهلي "المقروءهـ" المكتوبه نادر الوجود …»●[دواويــن الشعــراء والشاعرات المقرؤهـ المسموعهــ]●«… 0 12-18-2008 01:40 AM
ღღسلـــــةفواكـــــــه والخضـــرواتღღ نادر الوجود …»●[لكل داء دواء ولبــدنكـ عليكـ حق]●«… 6 12-13-2008 01:43 AM

Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية