 |
 |
 |
 |
|
 |
||||||||
 |
 |
| …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… { .. كل مايختص بأمور ديننا ودنيانا و يتعلق بأمور الدين الحنيف لأهل السنة و الجماعة فقط .. } |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
| …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… { .. كل مايختص بأمور ديننا ودنيانا و يتعلق بأمور الدين الحنيف لأهل السنة و الجماعة فقط .. } |
|
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
07-22-2011
|
||||||||||||
|
||||||||||||
|
حتى لاتفقد زهورنا عبيرهاا
حتى لا تفقد زهورنا عبيرها
]  آآهٍ ... أيُ المشاعرِ أسطرها..!! والألم يقتل كلماتي .. بل يُحرقها .. ينسفها .. ويزلزلها  آآهٍ .. يا أُخية .. آآهٍ .. يا ابنة الإسلام .. ما أقسى قلبكِ ..بل يا لَبُعده عن أسمى المشاعر .. حينما..جعلتِ هذا القلب مسكناً لكلِ حبّ زائف.. ليتك تدخلين قلبي ..فترين ما أحملهُ لكِ من حبٍ وإخاء وخوفٍ عليكِ وحرصٍ على مشاعرك الغالية لكن , هيهات هيهات .. فقلبكِ القاسي .. لا يرى إلا كل حبٍ خدّاع.. أما مشاعري الصادقة .. فيضربُ بها عرض الحائط آآهٍ ياغالية ..ليتك تفهمين !!.. أيخدعكِ ذئب .. باسم الحب ؟ أيسرقُ مشاعرك .. باسم الحب ؟ أيجردكِ من حيائكِ .. باسم الحب ؟ أيخلع عنكِ ثوب العفاف .. باسم الحب ؟ أيخرجكِ من بيتكِ .. باسم الحب ؟ أيدنسُ طهركِ .. باسم الحب . ما أحقر تلك الذئاب ..!! يناديكِ بأرقّ الأسماء ..حبيبتي , زوجة المستقبل , أم أولادي ..أميرتي مالكةُ قلبي .. أتعرفين لم كل هذا الإطراء ؟ ليس حبا لك والله .. ! وإنما ليأسر قلبك الطاهر ثم يستدرجك حتى يصل إلى مبتغاه البهيمي ال،،،،،،،، أتعلمين ماذا يسميك عند أصدقائه ؟ أيسميك العفيفة .. مثلاً .. ؟؟؟ أو الطاهرة ؟ أو حتى صديقة ؟؟ لا والله .. فهو إنما يراكِ خائنة .. خائنة لله . وخائنة لأهلها .. فيسميك عند أصدقائه بأحقر الأسماء .. ال،،،،الة .. والعاهرة .. والغبية .. وال،،،،،،،،ة .. و .... و .... وألفاظ أخرى كثيرة أخجل حتى من ذكرها وما أن ينتهي ممن مبتغاه القذر منكِ ..يترككِ خائبة ..خاسرة .. ذليلة .. منكسرة .. وربما تحملين أثرا من فعله الشنيع .. يكون وصمة عار لك ولأسرتك كلها أين تلك الابتسامة .. التى لم تكن تفارق محيّاكِ الطاهر ؟ أين أحلامكِ .. بالزوج الصالح ..والأطفال الصالحين؟ أين آآمالكِ بالحياة ؟ أهدافكِ .. وطموحاتكِ ؟ كُلها تحطمت .. لم يعد لها وجود .. فمن السبب ؟  غاليتي النقيّة الطاهرة لا تدعي لعبدة أهوائهم وشهواتهم فرصة لينالوا منك فطالما سعوا للإيقاع بك والنيل منك لكن قوتك بالله وإيمانك به سيكون حصنا لك _ بمشيئة الله _ ضدهم حبيبة الفؤاد أيهما تحبين أكثر ؟ الله جلّ في علاه أو رجل عاص لله ؟ جزما ستقولي الله سبحانه .. ؟ لكن يا ريحانتي لا أراك له مطيعة .. بل تطيعين عبد هواه .. ذلك الرجل ال،،،،،،،، المتتبع لعورات المسلمين يا حبيبة قد نغفل كثيرا وكثيرا عن الطاعات لكن حتما أن ذلك سيكون حسرة علينا تأملي معي هذه الآيات الكريمات : {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ } (39) سورة مريم {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ} (1) سورة الأنبياء {وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ} (97) سورة الأنبياء {لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ } (22) سورة ق أليس حري بنا أن نعلن التوبة لله خشيةَ أن تلحقنا تلك الحسرات يوم لا ينفع الندم ؟ {فَإِن يَتُوبُواْ يَكُ خَيْرًا لَّهُمْ وَإِن يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الأَرْضِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ} (74) سورة التوبة ":؛:" 
نويت ارحل والاسباب كثرت اتمنى الكل يسامحني :31: دعوااتكم لي
|
|
07-22-2011
|
#2 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ثرثرتي دائماً صامته
|
الله يجزاك الف خير على الطرح
كل الشكر لك
|
|
•
ورقه ومحبره وريشه
• فضلاً .. لا اريد شكراً على الطرح .. أريد خرفشة وكتابه !! • لمذا تتداعين لي بالغباء,,,!!/بقلمي
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
العرض العادي
