![]() |
#1
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]()
به لم يُخبرْ به أحدًا من ملَك مُقرّب ولا نبيّ مرسل ليكون ذلك أدعى إلى الطاعة وأزجر عن المعصية، كما أخفى الأجل الخاصّ وهو وقت الموت لذلك.“لا يجلّيها لوقتها إلاّ هو”: لا يُظهرُ أمرها ولا يكشف خفاءَ علمها إلاّ هو وحده. “لا تأتيكم إلاّ بغتةً”: فجأة على غفلة منكم، “يسئلونك كأنّك حفيٌّ عنها“: كأنّك عالمٌ بـها. “قل إنّما علمها عند الله ولكنّ أكثر النّاس لا يعلمون”: أنّه المختصّ بالعلم بها. اهـ
الآية: يسئلونك عن السّاعة أيّان مرساها قل إنّما علمها عند ربّي لا يجلّيها لوقتها إلاّ هو ثقلتْ في السّماوات والأرض لا تأتيكم إلاّ بغتة يسئلونك كأنّك حفيّ عنها قل إنما علمها عند الله ولكنّ أكثر النّاس لا يعلمون (187_الأعراف) تفسسير عبد الله بن أحمد النسفي الـمـُتوفّى 710 هجرية رحمه الله تعالى. ![]() ![]() |
![]() |
#2 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
![]()
جزاك الله خير الجزاء
وشكراً لطرحك الهادف وإختيارك القيّم رزقك المــــــــولى الجنـــــــــــــة ونعيمـــــها وجعلــــــ ما كُتِبَ في مــــــوازين حســــــــــناتك ورفع الله قدرك في الدنيــا والآخــــرة دمت بِ سعآدة لا تنتهي
|
|
![]()
|