 |
 |
 |
 |
|
 |
||||||||
 |
 |
| …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… { .. كل مايختص بأمور ديننا ودنيانا و يتعلق بأمور الدين الحنيف لأهل السنة و الجماعة فقط .. } |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
| …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… { .. كل مايختص بأمور ديننا ودنيانا و يتعلق بأمور الدين الحنيف لأهل السنة و الجماعة فقط .. } |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
06-28-2020
|
|||||||||
|
|||||||||
أننا في غفلة عن هذا
 قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله قوله اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك هذا دعاء من العبد أن الله يعينه على ثلاثة أشياء الذكر والشكر وحسن العبادة لأن المؤمن لابد أن يجمع في عبادته بين الذل لله عز وجل والافتقار إليه وعبوديته إياك نعبد وإياك نستعين (الفاتحة) وأظن أننا لسنا في المرتبة الأولى في هذا المقام لأن الناس في هذا المقام أربعة أقسام منهم من : يعبد الله ويستعينه ومنهم من : لا يعبد الله ولا يستعينه ومنهم من : يغلب جانب الاستعانة ومنهم من : يغلب جانب العبادة وأعلى المراتب الأولى : أن تجمع بين العبادة والاستعانة ولننظر في حالنا الآن - وأنا أتكلم عن حالي دائما نغلب جانب العبادة فتجد الإنسان يتوضأ وليس في نفسه شعور أن يستعين الله على وضوئه، ويصلي وليس في نفسه شعور أن يستعين الله على الصلاة وأنه إن لم يعنه ما صلى وقلنا : الناس ينقسمون أربعة أقسام لكن الحقيقة أننا في غفلة عن هذا مع أن الاستعانة نفسها عبادة فإذا صليت - مثلاً - وشعرت أنك تصلي لكن بمعونة الله وأنه لولا معونة الله ما صليت وأنك مفتقر إلى الله أن يعينك حتى تصلي وتتم الصلاة حَصَّلْتَ عبادتين : الصلاة والاستعانة فأكثر عباد الله - فيما أظن الآن، والعلم عند الله أنهم يغلبون جانب العباد فتراهم يغلبون جانب العبادة ويستعينون بالله في الشدائد فحينئذ يقول أحدهم اللهم أعني لكن في حال الرخاء تكون الاستعانة بالله قليلة من أكثر الناس كما أن بعض الناس تجد عندهم تهاونا في العبادات لكن عندهم استعانة بالله كل أمورهم يقولون إن لم يعنا الله ما نفعل شيئا حتى شراك نعالهم ما يصلحه إلا مستعينًا بالله هذا حسن من وجه لكنه ضعيف من وجه آخر ومن الناس من يعبد الله ويستعينه يجمع بين الأمرين ويعلم أنه عابد لله متوكل عليه ولهذا دائمًا يقرن الله تعالى بين العبادة والتوكل والتوكل هو : الاستعانة فاعبده وتوكل عليه (هود: 123) إياك نعبد وإياك نستعين ( الفاتحة ) ومن الناس من لا يعبد الله ولا يستعينه - والعياذ بالله وهؤلاء الملحــدون فهؤلاء لا يستعينون الله ولا يعبدون الله فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح الأصول من علم الأصول ص 119 قال صل الله عليه وسلم تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي قال حسن البصري يحق لمن يعلم أن الموت مورده وأن الساعة موعده وأن القيام بين يدي الله _ تعالى مشهده أن يطول حزنه دمتم على طاعة الرحمن وحسن عبادته 
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| وش شعـورك لآ إبتعـد خلك و غـآب ..؟! | ضامية الشوق | قصـايد ليل للخواطر المنقولة | 10 | 04-05-2020 09:56 PM |
| البلطان: من حق الهلاليين الاحتفاظ بملعبهم.. و"انسوا" أننا نلعب في المجمعة | جنــــون | …»●[الروح الرياضيــهـ والتنافس الشريــف ]●«… | 12 | 01-31-2019 03:25 AM |
| ولي العهد في لقاء مع "بلومبيرغ" : السعودية لن تدفع مقابل أمنها.. قادرون على حماية مصالحنا.. وأسلحتنا لا نأخذها من أمريكا بالمجان | إرتواء نبض | …»●[السلطهـ الرابعهـ والاخبار المثيــره ]●«… | 16 | 10-11-2018 12:18 AM |
| لماذا لا يجوز لبس الملبوسات التي كتب عليها "أنا أحب يسوع" مع أننا نؤمن بعيسى عليه السلام ونحبه ؟ | عطر الغمام | ( قصايد ليل للفتاوى ) | 15 | 02-01-2017 05:36 AM |
| كما لو أننا إلتقينا | الفيصل | قصـايد ليل للخواطر المنقولة | 26 | 11-19-2015 06:50 PM |
 |
العرض الشجري