![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
…»●[مثاليــة أفلاطــون للمجتمـع الواحد]●«… { .. المجتمع احواله كل مايدور حولنا .. } |
![]() ![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
![]() رأيت قضاء الحق عند نزوله ![]() يبادره من كان مستحكم العقل ![]() ينجِّيك من عتب الصديق ولومه ![]() ومن قول زورٍ واعتذارٍ من المطل ![]() ♦ ♦ ♦ ♦ وقال آخر: في الناس طبائع سيئة وحسنة، فارتبط بمن رجحت حسناته. ♦ ♦ ♦ ♦ وكتب عبدالحميد: الناس أخياف مختلفون، وأطوار متباينون، فمنهم علق مضنة لا يباع، وغل مظنة لا يبتاع. ♦ ♦ ♦ ♦ إذا ظلم المرء فامهل له ![]() فبالقرب يقطع منه الوتين ![]() فقد قال ربك وهو القوي ![]() ﴿وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ﴾ ![]() ♦ ♦ ♦ ♦ فالرأيُ الفَذُّ رُبّما زَلّ، والعقل الفَذُّ رُبّما ضَلّ. ♦ ♦ ♦ ♦ قال الحسن: نِعَمُ الله أكثر من أن تُشكر إلا ما أعان عليه، وذنوب ابن آدم أكثر من أن يسلم منها إلا ما عفا الله عنه. ♦ ♦ ♦ ♦ كان يُقال: من أنذر كمن بشَّر. ♦ ♦ ♦ ♦ وقال [سعيد بن العاص] الولاية تظهر المحاسن والمساوئ. ♦ ♦ ♦ ♦ حكيم: من ودك لأمر ولى مع انقضائه. ♦ ♦ ♦ ♦ قريش: من التَّقرُّش وهو التكسُّب من التجارة، يُقال: قرش يقرش: إذا كسب وجمع. ♦ ♦ ♦ ♦ إذا اعتذر الصديق إليك يوماً
![]() من التقصير عذر أخ مقرِّ ![]() فصنه عن جفائك وارض عنه ![]() فإن الصفح شيمة كل حرِّ ![]() ![]() ![]() |
![]() |
#2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]()
|
![]()
من متابعيك وسآكون كذلك باذن الله
قد لا أوفيك حقك بالرد فأتمنى قبوله يعطيك العافيه دووم هالتميز ماشاء الله عليك ربي يحفظك
|
|
![]() ![]() مهم جدآ قرار بخصوص احتساب المشاركات وتوضيح مفصل بالاضافة لشروط استخدام الخاص وصندوق المحادثات تفضلوا بالدخول طريقة احتساب المشاركات وكيف تحصل على مشاركات اضافيه بنجاح - منتديات قصايد ليل قوانين استخدام الشات والرسائل الخاصة - منتديات قصايد ليل ![]()
|