فتوى حديث خلق الله آدم على صورته ابن باز

نص السؤال ورد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ينهي فيه عن تقبيح الوجه ، وأن الله سبحانه خلق آدم على صورته . . فما الاعتقاد السليم نحو هذا الحديث ؟ . نص الجواب الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وبعد: الحديث ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه فإن الله خلق آدم على صورته) وفي لفظ آخر : (على صورة الرحمن) وهذا لا يلزم منه التشبيه والتمثيل . والمعنى عند أهل العلم أن الله خلق آدم سميعا بصيرا ، متكلما إذا شاء ، وهذا هو وصف الله فإنه سميع بصير متكلم إذا شاء ، وله وجه جل وعلا . وليس المعنى التشبيه والتمثيل ، بل الصورة التي لله غير الصورة التي للمخلوق ، وإنما المعنى أنه سميع بصير متكلم إذا شاء ومتى شاء ، وهكذا خلق الله آدم ، سميعا بصيرا ، ذا وجه وذا يد وذا قدم ، ولكن ليس السمع كالسمع ، وليس البصر كالبصر ، وليس المتكلم كالمتكلم ، بل لله صفاته جل وعلا التي تليق بجلاله وعظمته ، وللعبد صفاته التي تليق به ، صفات يعتريها الفناء والنقص ، وصفات الله سبحانه كاملة لا يعتريها نقص ولا زوال ولا فناء ، ولهذا قال عز وجل : {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} وقال سبحانه : وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ فلا يجوز ضرب الوجه ، ولا تقبيح الوجه . مصدر الفتوى : موقع ابن باز

جزااااااك الله الجنه
وجعله في موازين اعمااالك

الله يعطيك العاافية
على الرح الرووووعة

اختيااارك مميز واعجبني

اخوووك
نجمكم

جزاك لله خير
جعلها الله في ميزان حسناتك

سلمت يمنــآك
طرح جميل جدا

طررح يفوق آلجمآل ,
كعآدتك إبدآع في صفحآتك يعطيك آلعآفيـه
بِ إنتظآر المزيد من هذآ الفيض ,

حياك الله عازفه

حياك الله ضاميه

حياك الله هدوء

حياك الله الغند