 |
 |
 |
 |
|
 |
||||||||
 |
 |
| …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… { .. كل مايختص بأمور ديننا ودنيانا و يتعلق بأمور الدين الحنيف لأهل السنة و الجماعة فقط .. } |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
| …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… { .. كل مايختص بأمور ديننا ودنيانا و يتعلق بأمور الدين الحنيف لأهل السنة و الجماعة فقط .. } |
|
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
منذ 5 يوم
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||
لماذا كان الرسول يؤم ولا يؤذن
الحكمة فى كونه كان يؤم ولا يؤذن انه لو اذن لكان من تخلف عن الاجابة كافرا وقال ايضا ولانه كان داعيا فلم يجز ان يشهد لنفسه وقال غيره لو اذن وقال اشهد ان محمدا رسول الله لتوهم ان هناك نبيا غيره وقيل لان الاذان راه غيره فى المنام فوكله الى غيره وايضا ما كان يتفرغ اليه من اشغال .وايضا قال الرسول الامام ضامن والمؤذن امين رواه احمد وابو داود والترمذي فدفع الامانة الى غيره وقال الشيخ عز الدين بن عبد السلام انما لم يؤذن لانه كان اذا عمل عملا اثبته اى جعله دائما وكان لا يتفرغ لذلك لاشتغاله بتبليغ الرسالة وهذا كما قال عمر لولا مالخلافة لاذنت واما من قال انه امتنع لئلا يعتقد ان الرسول غيره فخط لانه كان يقول فى خطبته واشهد ان محمدا رسول اللَّه هذا، وجاء في نيل الاوطار للشوكانى "ج 2 ص 36 خلاف العلماء بين افضلية الاذان والامامة وقال فى معرض الاستدلال على ان الامامة افضل ان النبى والخلفاء الراشدين بعده اموا ولم يؤذنوا وكذا كبار العلماء بعدهم والله اعلم 
 
|
|
منذ 5 يوم
|
#2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
سلمت اناملك لروعة ذوقك
يسعدك ربي ويحقق أمانيك
|
|
  اللهم احفظ لي أمي حبيبتي اني أخشى عليها من ضرر يمسها فيمسني أضعافه اللهُم أني استودعك إياها في كل حين فاحفظها يارب♥ اللهم أرحم أبي وخالي رحمة تدخلهم بها جنة الفردوس بلا حساب ولا سابق عذاب واجبرنا جبراً انت وليه فالدنياء والأخره
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
العرض العادي
