 |
 |
 |
 |
|
 |
||||||||
 |
 |
| …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… { .. كل مايختص بأمور ديننا ودنيانا و يتعلق بأمور الدين الحنيف لأهل السنة و الجماعة فقط .. } |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
| …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… { .. كل مايختص بأمور ديننا ودنيانا و يتعلق بأمور الدين الحنيف لأهل السنة و الجماعة فقط .. } |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
02-10-2013
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
لقمان الحكيم
[TABLE1="width:100%;background-image:url('http://www.7ophamsa.com/up//uploads/images/7ophamsa-849d29597c.gif');"] [TABLE1="width:80%;background-color:black;"] [TABLE1="width:85%;background-color:black;"] اقرأوها بتأمل  اسمه : لقمان بن باعوراء ، ولقمان اسم أعجمي  وكان عبدا أسود حبشيا من سودان مصر عظيم الشفتين والمنخرين ، قصيرا أفطس مشقق القدمين ، وليس يضره ذلك عند ((الله عز وجل ؛ لأنه شرفه بالحكمة بقوله تعالى  ( ولقد آتينا لقمان الحكمة وقيل : خير السودان ثلاث رجال :  لقمان بن باعوراء. وبلال بن رباح المؤذن : الذي عذب في الله ، وهو يقول : أحد أحد .والنجاشي : ملك الحبشة . وأول ما ظهر من حكمته : أنه كان مع مولاه ، فدخل مولاه الخلاء فأطال الجلوس ، فناداه لقمان ، إن طول الجلوس على الحاجة تنجع منه الكبد ، ويورث الباسور ، ويصعد الحرارة إلى الرأس ، فاقعد هوينا وقم . فخرج مولاه وكتب حكمته على باب الخلاء .  وقيل : كان مولاه يقامر ، وكان على بابه نهر جار ، فلعب يوما بالنرد على أن من قمر صاحبه شرب الماء الذي في النهر كله أو افتدى منه ! فقمر سيد لقمان ، فقال له القامر : اشرب ما في النهر وإلا فافتد منه ؟ قال فسلني الفداء ؟ قال : عينيك افقأهما أو جميع ما تملك ؟ قال : أمهلني يومي هذا ؟ قال لك ذلك .  قال : فأمسى كئيبا حزينا ، إذ جاءه لقمان وقد حمل حزمة حطب على ظهره فسلم على سيده ثم وضع ما معه ورجع إلى سيده ، وكان سيده إذا راه فيسمع منه الكلمة الحكيمة فيعجب منه ، فلما جلس إليه قال لسيده : ما لي أراك كئيبا حزينا ؟ فأعرض عنه فقال له الثانية مثل ذلك ، فأعرض عنه ثم قال له الثالثة مثل ذلك فأعرض عنه ، فقال له : أخبرني فلعل لك عندي فرجا ؟  فقص عليه القصة، فقال له لقمان : لا تغتم فإن لك عندي فرجا ، قال : وما هو ؟ قال : إذا أتاك الرجل فقال لك : اشرب ما في النهر ، فقل له : اشرب ما بين ضفتي النهر أو المد ؟ فإنه سيقول لك اشرب ما بين الضفتين ، فإذا قال لك ذلك فقل له : احبس عني المد حتى اشرب ما بين الضفتين ، فإنه لا يستطيع أن يحبس عنك المد ، وتكون قد خرجت مما ضمنت له . فعرف سيده أنه قد صدق فطابت نفسه ، فأعتقه.  وسئل: أي علم أوثق في نفسك؟ قال: تركي ما لا يعنيني!  وقيل له: أي الناس شر؟! قال: الذي لا يبالي ان يراه الناس مسيئاً.  قال له سيده : اذبح شاة ، وأتني بأطيبها بضعتين فأتاه بالقلب واللسان . ثم أمره بذبح شاة ، وقال له : ألق أخبثها بضعتين ، فألقى اللسان والقلب ، فقال : أمرتك أن تأتيني بأطيبها بضعتين فأتيتني باللسان والقلب ، وأمرتك أن تلقي أخبثها بضعتين ، فألقيت اللسان والقلب ، فقال : ليس شيء أطيب منهما إذا طابا ، ولا شيء أخبث منها إذا خبثا  وهذه بعض من نصائح ومواعظ لقمان: 1 - يا بني : إياك والدين ، فإنه ذل النهار ،  وهم الليل .  2 - يا بني : كان الناس قديما يراؤون بما يفعلون ،  فصاروا اليوم يراؤون بما لايفعلون .  3 - يا بني : إياك والسؤال فإنه يذهب ماء الحياء من الوجه .  4 - يا بني : كذب من قال : إن الشر يطفئ الشر ،  فإن كان صادقا فليوقد نارا إلى جنب نار فلينظر هل تطفئ إحداهما الأخرى ؟  وإلا فإن الخير يطفئ الشر كما يطفئ الماء النار .  [/TABLE1] [/TABLE1] [/TABLE1] [TABLE1="width:100%;background-image:url('http://www.7ophamsa.com/up//uploads/images/7ophamsa-849d29597c.gif');"] [TABLE1="width:80%;background-color:black;"] | [/TABLE1] | [/TABLE1]
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لقمان, الحكيم |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
النحلـه
العرض الشجري