أمَآ اليتِيمـ فلـآ تقهَر !

بِسْمـِ اللهِ الرّحْمـ’ـنِ الرّحيمْ ..

و الصلاة و السّلام علىآ سيدنا المبعوث رحمةً للعالمين ..
محمد عليه أفضل الصلوات و ازكىآ التسليمات من ربّ الأرض و السماوات ..

نسأل الله عز و جل في مفتتح جلستنا هذهـ أن يجعل جمعنا هذا جمعاً مرحوماً ..
اللهم اجعل جمعنا هذا جمعاً مرحوماً , و تفرقنا من بعدهـ تفرقاً معصوما ..

{.. هل تعلمون ما هو موضوعنا ..

قرأتم العنوان .. ما الذي تبدار إلىآ ذهنكم ..


أياً كان الذي وّرد ..

إليكم الأمر علىآ حقيقته ..

هـم أطفال شاء الله سبحانه و تعالىآ أن يوجدوا في الحياة مجهولي النسب ..
دون أن يعرفوا من هم آباؤهم ..
أي أنهم ولدوا أو وجدوا في ظروف غامضه و غير معروفه ..
تعذر معها معرفة إلىآ من ينتسبون ..

{.. مجهول النسب الذي لا يعرف له أما ً و لا أباً و حرم من عطفهما و حنانهما و دفء الأسرهـ الطبيعيه يعد يتيما أيضاً ..

بل حالته من أشد حالات اليتم لأن اليتيم في اللغه و الاصطلاح هو :

من فقد أباهـ ..

{.. أما مجهول النسب فهو :

الذي لا أب له و لا أم و لا أخ ولا أخت و لا قريب ..

و بالتالي لا حقوق نسب و لا نفقه و لا ميراث ..

{.. اليتيم :معناهـ في اللغه الإفراد ..
و تعني التفرّد .. و اليتم : فقدان الأب ..

{.. قال ابن السكيت :

اليتم في الناس من قبل الأب ’’ لأن النفقه منه ’’

و اليتم في البهائم من قبل الأم ’’ لأن الحليب منها ’’

و لا يقال لمن فقد من الناس امه بأنه يتيم و لكن منقطع ..

{.. قال ابن بري :

اليتيم الذي فقد ابيه و العجي الذي فقد أمه ..

و اللطيم الذي فقد أبويه ..

{.. نستفيد مما ذكر بأن اليتيم سواء من البنين أو البنات..

هو من فقد أباهـ بأي صورهـ كانت و ليس بالوفاة فقط ..

{.. مرحلة اليتم في الشريعه الإسلاميه تتوقف عندما يبلغ اليتيم سن الإحتلام ..
لما روي في الحديث ’’ لا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلام ’’ ..
و لكن .. يجوز اطلاق لفظ اليتيم بعد ذلك مجازاً ..
كما كانوا يسموّن الرسول صلىآ الله عليهـ و سلم و هو كبير
’’ يتيم أبي طالب ’’ .. لأنه ربّاهـ ..

{.. اللقيط : بمعنىآ الملقوط من اللقطه.. و لفظة لقيط تدل علىآ معناها ..

أي الملقوط من قبل شخصِ ما .. عندما عثر عليه في مكانٍ ما ..

لسببِ مجهولٍ ما ..

{.. و لذلك سمي نبي الله موسىآ عليه السلام ’’ لقيطاً ’’ ..

لأن أمه ألقت به في النهر خوفاَ عليه من آل فرعون ..

و عندها وُجد التقطوهـ مجهولاً لا يعرفون عنه شيء ..

قال تعالىآ : (( فَالْتَقَطَهُ آَلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا ))

{.. و يعرّف الفقهاء اللقيط بأنه : الطفل المنبوذ المطروح المرمىآ به مجهول الأبوين والنسب ..

و عرّفه ابن الحاجب : بأنه طفل ضائع لا كافل له ..

و عرّفه صاحب درر الأحكام بأنه: مولود طرحه أهله

خوفا من العيلة أو فرارا من التهمة به ..

{.. أما الناس ان قلت لهم لقيط .. لوهله يظنون أنه ابن زنا ..

لا أهل له و لا عشيرهـ ..

و هـ’ـذا خطأ لإحتمالاتٍ كثيرهـ ..

كما ذكرنا سابقاً أن اللقيط هو : مولود طرحه أهله خوفاً من العيله و الفقر ..

أو فراراً من التهمه ..

{.. قد يكون للقيط أبوان .. و لـ’ـكن دفعتهم أسباب قاهرهـ إلىآ إلقائه ..
عسىآ أن تمتد إليه يدُ رحيمه تتولىآ أمرهـ..

{.. من ضمن هذهـ الأسباب :

* أن يكون الولد ثمرة زواج عجزت الأم عن إثباته ..
و خشي الطرفان من التهمه لعدم توفر بعض شروط العقد الصحيح ..
و هو ما يعرف في الفقهـ الإسلامي بـالنكاح الفاسد ..
كأن لم يرض به ولي المرأهـ .. أو تم بدون شاهدين أو غير ذلك من صور العقد الفاسد ..
أو تم الزواج مخالفاَ لنظام البلد بدون مستند يثبت هذا الزواج ..

* أو يكون من إفرازات ما يسمىآ زواج المسيار ..
الذي يتم بالسر ويشترط الطرفان أو أحدهما عدم الإنجاب..
فإذا حدث الحمل حدثت المشكله .. ثم السعي لحلها بالتخلص من الولد خشية التهمه ..
و تبعات إفشاء سر الزواج التي ستنعكس علىآ الطرفين دون التفكير في مصير هـ’ـذا الطفل ..
و من الخطأ ان نطلق عليه ابن غير شرعي ..

* قد يكون الأب مصاباً بمرض الشك تجاهـ زوجته ..
مما يجعله يتهمها في طفلها و يخشىآ أن ينسب إليهـ ظانا أنهـ من غيرهـ ..
فيتخلص منه بتركه في مكان ما .. ثم يدّعي موته و هو في الحقيقه ابنه الشرعي ..

{.. و هنالك أسباب كثيرهـ يشيب الرأس من ذكرها ..}

بارك الله فيك اخي

وجزيت خيرا

جزاك الله الف خير

جزاك الرحمن الفردوس الاعلى

كلمة شكرا لن توفيك حقك على ما تم طرحه
من قبلك
لكن واجب علي ان اقدم لك كل تقدير واحترام
على هذا المجهود



الف شكر

جزاك الله خير

طرح فى غاية الروعه
يـعطيك العافيه لماتاتى به لنستفيد
وجزاك الله الف خير
وجعله فى ميزان حسناتك

جزاك الله الجنان
وجعلها بموازين اعمالك
لاعدمنا رووعه جديدك


كانت هنا

بسمة جروح