 |
 |
 |
 |
|
 |
||||||||
 |
 |
| …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… { .. كل مايختص بأمور ديننا ودنيانا و يتعلق بأمور الدين الحنيف لأهل السنة و الجماعة فقط .. } |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
| …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… { .. كل مايختص بأمور ديننا ودنيانا و يتعلق بأمور الدين الحنيف لأهل السنة و الجماعة فقط .. } |
|
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
12-07-2024
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||
اطلب منه الهداية وهو يهديك
 بعض الناس يغفلون عن متابعة اخلاصهم، فيخشى عليهم أن يتفاجئوا بأن حسناتهم قد بُدلَت سيئات يوم القيامة ويصدق فيهم قول الله تبارك وتعالى { وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ} [الزمر: 47] الرياء يطحن الحسنات طحنا فبعد أن تتعب في عمل الحسنة تجدها يوم القيامة في ميزان سيئاتك والعياذ بالله يقول الله { قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا } [الكهف: 103,104] فعليك أن تغسل قلبك بـإِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} والمشكلة أننا قد تربينا على مراءاة الناس منذ الصِغَر فدائمًا ما يُقال للصغار لاتفعل كذا أو كذا حتى لا يقول الناس عليك والمفترض أن ينهي الصغار عن فعل المخالفات خشيةً لله تعالى وليس الناس .. بأن يُقال لهم لا تفعل هذا الفعل لأن الله لا يحبه ولأن ديننا ينهانا عن فعله أما إذا تربى على ترك المخالفات خشية الناس فلن يؤجر على تركها وسيقع فيها من وراء الناس طالما إنهم لا يروه ومن العجيب أن المرء قد يرائي حتى نفسه فقد يقوم بعبادة في السر ويعجَب بها، ويتمنى لو أن الناس رأوه وهو يفعلها وقد لا يتحمَّل حتى يخبرهم بها الإخلاص يُغيِّر حيـــاتك فعندما تبدا في متابعة نفسك في الإخلاص، ستشعر كأنك قد دخلت في الإسلام من جديد .. ولقد كان لإِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ تأثيرًا عجيبا على السلف الصالح حتى انهم كانوا يبكون عند تلاوتها عن مزاحم بن زفر، قال صلي بنا سفيان الثوري المغرب فقرا حتى بلغ { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَنَسْتَعِينُ} بكى حتى انقطعت قراءته ثم عاد فقرا {الحَمْدُ للهِ} وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ عَوْفٍ الحِمْصِيُّ رَأَيْتُ أَحْمَدَ بنَ أَبِي الحَوَارِيِّ عِنْدَنَا بِأَنْطَرْسُوْسَ فَلَمَّا صَلَّى العَتَمَةَ قَامَ يُصَلِّي، فَاسْتَفْتَحَ بِالحَمْدُ للهِ} إِلَى {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ} فَطُفْتُ الحَائِطَ كُلَّهُ ثُمَّ رَجَعْتُ فَإِذَا هُوَ لاَ يُجَاوِزُهَا ثُمَّ نُمْتُ وَمَرَرْتُ فِي السَّحَرِ وَهُوَ يَقْرَأُ {إِيَّاكَ نَعْبُدُ فَلَمْ يَزَلْ يُرَدِّدُهَا إِلَى الصُّبْحِ. [سير أعلام النبلاء (23:81)] وهذا ليس بمبالغة فالفاتحة هي أعظم سور القرآن لذا كان لها أعظم التأثير على النفوس والآن أتريد أن تعرف كيف تُخلِّص عبادتك لربِّ العالمين ؟ أعلم إنك لن تستطيع أن تُخلِّصَ إلا إذا أعانك الله لذلك جاءت إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ بعد إِيَّاكَ نَعْبُدُ وكما قال تعالى وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [النور: 21] فاطلب منه الهداية وهو يهديك يقول الله تعالى في الحديث القدسي يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم لذلك كانت الآية التالية هي اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ [الفاتحة: 6] أرأيت التركيب البديع والاختيار الرباني العجيب لأعظم سورة في القرآن؟ نسال الله أن يرزقنا الصدق والاخلاص في القول والعمل وأن يهدنا برحمته الى صراطه المستقيم 
 
|
|
12-07-2024
|
#2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بيض الله وجهك
طرح واختيار روعه للموضوع لاحرمك الله رضاه لك كل تقديري واحترامي مجنون قصآيد
|
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
العرض العادي
