قال لا تختصموا لدي

[tabletext="width:100%;background-image:url('http://www.hamasatdamad.com/upload/uploads/1375491425456.gif');background-color:darkred;"][cell="filter:;"][align=center]-
[align=center][tabletext="width:90%;background-image:url('http://www.hamasatdamad.com/upload/uploads/1375491425381.gif');"][cell="filter:;"][align=center]
-
[align=center][tabletext="width:80%;background-image:url('http://www.hamasatdamad.com/upload/uploads/137549142542.gif');background-color:darkred;"][cell="filter:;"][align=center]

[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hamasatdamad.com/upload/uploads/1375491425435.gif');"][cell="filter:;"][align=center]
[/align][align=center][align=center][tabletext="width:70%;background-color:black;"][cell="filter:;"][align=center]
[/align][align=center]

وقوله : ( قال لا تختصموا لدي ) يقول الرب عز وجل للإنسي وقرينه من الجن ، وذلك أنهما يختصمان بين يدي الحق فيقول الإنسي : يا رب ، هذا أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني . ويقول الشيطان : ( ربنا ما أطغيته ولكن كان في ضلال بعيد ) أي : عن منهج الحق . فيقول الرب عز وجل لهما : ( لا تختصموا لدي ) أي : عندي ، ( وقد قدمت إليكم بالوعيد ) أي : قد أعذرت إليكم على ألسنة الرسل ، وأنزلت الكتب ، وقامت عليكم الحجج والبينات والبراهين .
لا تختصموا لدي يعني الكافرين وقرناءهم من الشياطين . قال القشيري : وهذا يدل على أن القرين الشيطان .
وقد قدمت إليكم بالوعيد أي : أرسلت الرسل . وقيل : هذا خطاب لكل من اختصم . وقيل : هو للاثنين وجاء بلفظ الجمع .

[/align][/cell][/tabletext][/align]
[/align][/cell][/tabletext][/align]-

[/align][/cell][/tabletext][/align]
[/align][/cell][/tabletext][/align]
[/align][/cell][/tabletext]