الطلاق ووجهة نظر

الطلاق في الوطن العربي ونسبة المطلقات قد ارتفعت وتيرتها الى فساد في ركيزة المجتمع العربي برمته من اسبابه ومسبباته تعثر الحياة الزوجية وتوسع الهوة بين الأبناء والأمهات والأباء ...كثيرا ما تساهم الامهات في طلاق بناتهن مادام القانون في صفهن حاميا وضامنا مم جعل اكثر الرجال في قمة ابعاد الذل والعبودية والهوان وجعل الكلمة للنساء كأنهن الأقوم سبيلا وهذا الزمن اصبح تربة صالحة لاختلاط المسترجلات والمائلات والمميلات والمتشبهات باشباه الرجال وما اكثر اشباه الرجال في الوطن العربي واللاتي يتظاهرن بالقيم والمثل والاخلاق الا انهن المفسدات والذين يدعون الصلاح من الرجال الا انهم هم المفسدون ولكنهم لا يشعرون وتجد اكثرهم وكذلك اكثر النساء الدين منهم براء والواقع الذي يعيشونه مريرا ملؤه البؤس والفقر والقهر والكبت والشقاء وحقوق كل منهم في الدرك الاسفل في المحيط وهذا الوجود قد اصبح فاسدا برا وبحرا نتيجة عقول جوفائية خرقاء وقلوب عفنة لفح بها هواء فاسد فأملأ سماء الشرق شكوك اجسام زينها الشيطان لمسح تماسيح غابات الأمازون التي تجردت تلقائيا من الاحساس والشعور والذمة والبراءة أكتب على هذه الامة المتساقطة - والمتكالبة على النعيم الزائل والمتاع القليل والترهات المفسدة - الذل والهوان والخوف والكسل والدعة امام اعدائها ؟؟؟ أهذا نتيجة مازرعته لتحصد مازرعت ؟؟ام هي امة ارتضت الذل وعبث بها الهوى الجامح لتكون كغثاء ماء السيل الوسخ وما قيمة فقاعات ماء السيل الفارغة سوى ماتحمل من قذارة الشتاء او كرقطاء تنفث سمها بالتساوي على كل انسان طيب القلب ضعيف الحال محاصر الوضع كئيب لا يجد مايسد رمق جوع صغاره او ثمن دواء لمرضاه وا أسفا على امة تدعي الدين والتدين والدين منها براء وإن سألتهم ما اوصلكم الى هذا الحال ماكان من جوابهم إلا أن قالوا بوجوه واجمة ...بعدنا عن الدين ماشاء الله على اعترافهم الضمني هذا وإني اسألهم ثانية من ابعدكم عن دينكم ؟ولماذا ابتعتم عنه ورحتم تتظاهرون رياء بالصلاة والزكاة الفارغة كعقولكم ومرجلتكم على بعضكم وتأففكم من كل رسول منكم يأتيكم بموعظة .هل اتتكم الشياطين فاجتالتكم لتبعدكم عن الدين لتعبدوا المال والمكانة بينكم والجاه منكم والنساء الساحرات وما عبادة الله في الظاهر إلا رياء ونفاق ....
لكم التعليق بما شئتم !!!

الطلاق ظاهره انتشرت بقوه في السنوات الاخيره
اما لاسباب غير شرعيه مثل دخول
الاعمال الغير شرعيه بين الزوجين
او اختلاف في وجهات النظر

ساعات الانفصال ارحم من المشاكل اللي تصير بينهم ويكون حل مرضي مهما كان مرفوض

حضورك شرف لي
نورت أخي الكريم
عود الليل

حضوركي شرف لي
نورتي عزيزتي
فزولها

الطلاق مثل ماوصفه الله سبحانه بكتابه الكريم امساك بمعروف اوتسريح بااحسان
الطلاق ماعمره كان مشكله اصلا اثنين ربطهم عقد شرعي ماتفقو ليش يجلسون مع بعض دام تعثرت الحياة كل واحد يشوف حياته ويعوض خير
لكن للاسف والله ياتفكير العرب انه يغبن ويقهر مصعبين المسالة مره ومكبرينها وصارت ثقافة مجتمعيه وضخموها
ومالوم للمراه لاطلبت الطلاق حقها الشرعي لاخلعت الرجل وهو اللي فعلا كثر هالسنوات ونماء والسبب ماعاد به رجال والله الامن رحم الله وكمان يحتاج كل شوي دقه وقرصه حتى يتعلم ويضبط مع البنت والبنات بعضهن مجرد شكل خارجي ومن داخل روحها تسبب الغثيان من التفاهه ونقص العقل والضعف اللي فيها مافيها شخصية ولانلقاها مصدقه حالها انها انثى استغفر الله بس وهي سبب جراة اشباه الرجال عليها يتزوجها شهر شهرين يتسلى فيها ويطلقها ومن ثم تشتكي وهي ماتعرف ان السبب منها في البداية لاانها ماتملك شي تقدمه فطبيعي تستغل
مابني على باطل فهو باطل
ليش الواحد مايتعلم ويكون انسان فعلا ويبحث عن واحده تناسبه فعلا والمراه كذلك يكون من نفس الطبقة والثقافة والمستوى حتى مايصير فجوه مستقبلا
الرسول عليه الصلاة والسلام يقول اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه )
فاللي يظهر من النص النبوي ان الخلق له تفسير يختلف عن الدين ففي الحديث فصل بينها مثل مايقول الدكتور ابراهيم الخليفي المستشار الاسري
ربط الخلق بطبيعة الانسان وعاداته وثقافته وضرب مثل جميل في الاختلاف
في العهد النبوي بين نساء مكه ونساء المدينة المنورة
اهل مكه تعودو انهم يامرون النساء ويمتثلن للامر دون مناقشه مع الزوج
لكن نساء المدينة يختلف عنهن بالمناقشه ورفع الصوت كنوع من انواع النقاش
وقت حصل الاخوة بين المهاجرين والانصار حصل تصادم بينهم وتطبعو نساء مكه على طبائع نساء المدينة
فحتى عمر بن الخطاب على قوته ماقدر يضبط زوجته مثل قبل صارت تناقشه وتاخذ وتعطي معه بالكلام غضب عمر وغضب غيره من الصحابه لانهم ماتعودو على هالمعامله وتفاجئو بها لكنهم تقبلوواكملو حياتهم
فالانسان سواء ذكر اوانثى اذ مايريد التقبل والتنازل عن بعض الامور اللي لاتمس الكرامه ولاتضره فعليا في العلاقة الزوجيه ولايقبل التنوع والفروق بينهم و يبي يضل جامد دون علم ولاشي فالافضل لايتزوج ويظلم الطرف الثاني معه الامور ماتجي بالمزاج هذه شراكه ياتقبل بها وبظروفها اوتفارق

رووووعه
الله يعطيك العاافيه على
اختياارك الذوووق للموضووووع

حضورك شرف لي
نورت أخي الكريم
سيف

حضورك شرف لي
نورت أخي الكريم
نجم الجدي

- أنتقآؤكْ رَبيعٌ فاتِنْ ..
أروتني معرفتٌك حد الإكتفاء
لقلبك بياض لا ينتهي