تفسير قوله عز وجل : قَالَ فَبِمَآ أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ ٱلْمُسْتَقِيمَ

[align=center][tabletext="width:90%;background-image:url('http://up.dll33.com/uploads/142364562411.gif');background-color:black;border:3px groove orange;"][cell="filter:;"][align=center]

[align=center][tabletext="width:80%;background-image:url('http://up.dll33.com/uploads/1457203129661.gif');background-color:black;border:3px groove orange;"][cell="filter:;"][align=center]

{ قَالَ فَبِمَآ أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ ٱلْمُسْتَقِيمَ }

قوله تعالى: { فبما أغويتني } في معنى هذا الإِغواء قولان.

أحدهما: أنه بمعنى: الإِضلال، قاله ابن عباس، والجمهور.

والثاني: أنه بمعنى: الإهلاك، ومنه قوله:
{ فسوف يلقون غياً }
[مريم: 59] أي: هلاكاً، ذكره ابن الأنباري. وفي معنى «فبما» قولان.

أحدهما: أنها بمعنى القسم، أي: فباغوائك لي.

والثاني: أنها بمعنى الجزاء، أي: فبأنك أغويتني، ولأجل أنك أغويتني { لأقعدن لهم صراطك المستقيم }. قال الفراء، والزجاج: أي على صراطك. ومثله قولهم: ضُرب زيد الظهر والبطن. وفي المراد بالصراط هاهنا ثلاثة أقوال.

أحدها: أنه طريق مكة، قاله ابن مسعود، والحسن، وسعيد بن جبير؛ كأن المراد صدُّهم عن الحج.

والثاني: أنه الإِسلام، قاله جابر بن عبد الله، وابن الحنفية، ومقاتل.

والثالث: أنه الحق، قاله مجاهد.

[/align][/cell][/tabletext][/align]


[/align][/cell][/tabletext][/align]

طرح رااقي وممتع

سلمت أنااملك

يعطيك العااافيه

سلمت يمناك
طرح جميل جدا

اِنتقاء في غاية النفع والجمال

سلمت يمينك ودام عطاؤك

ماشاء الله تبارك الرحمن
ذوق في اختيارك
وعافيه عليك وعلى الطرح الراقي
لاحرمك الله رضاه
‏لك كل
تقديري واحترامي
مجنون قصآيد

سلمت يمنآكـ على مآحملتهـ لنآ
موضوع عآلي بذوقهـ ,, رفيع بشآنه
مودتي

يعطيك العافية على اختيار الموضوع
وحرصك على اختيارك مادة مفيدة

الله يكثر من أمثالك
وشكرا

نجم

يعطيك الف عافيه

الله يعطيك االعافيه
طرح موفق وراقي

ساكون دوما على متصفحك

لك مني الاهتمام والتقدير والاحترام

طرح جميل