 |
 |
 |
 |
|
 |
||||||||
 |
 |
| …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… { .. كل مايختص بأمور ديننا ودنيانا و يتعلق بأمور الدين الحنيف لأهل السنة و الجماعة فقط .. } |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
| …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… { .. كل مايختص بأمور ديننا ودنيانا و يتعلق بأمور الدين الحنيف لأهل السنة و الجماعة فقط .. } |
|
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
04-28-2012
|
#2 | ||
|
:msn-4ad354d760:سكون الليل:msn-4ad354d760:
|
[TABLE1="width:85%;background-image:url('http://www.gsaidlil.com/vb/mwaextraedit4/backgrounds/31.gif');border:10px inset silver;"] | [/TABLE1]الدعوه إلى الله هي/ دعوة الناس إلى الإسلام بالقول و العمل ، هي / إخراج الناس من الظلمات إلى النور . هي / إخراج العاصي من ظلمة المعصيه إلى نور الطاعة كما قال تعالى : ( الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور ) فالرسل جميعاً بعثهم الله لإخراج الناس من الظلمات إلى النور ، فالدعوة كانت إلى المعروف الأكبر ، وهي الايمان بالله ، والنهي عن المنكر الأكبر ، وهو الكفر و الشرك بالله ، صور النماذج الدعوية : ماقام به نبي الله نوح عليه السلام حيث دعاء قومه سنوات طويله ، دون ملل أو يأس ، قال تعالى : ( و لقد أرسلنا نوحاً إلى قومه فلبث فيهم إلى ألف سنه إلا خمسين عاماً ) . يوسف عليه السلام - لم يمنعه ضيق المكان ، وقلت الحركة ، وكثرة الحراس ، من دعوة منّ كان معه في السجن ، فدعاهم إلى الله ، قال تعالى : ( يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار ) . نبينا محمد صلى الله عليه وسلم استمر بالدعوة طول حياته ، ولاقى من الجُهد والعنت و الأعراض و الصدود و الاستهزاء و النفور الشيء الكثير ، حتى وصل الحال إلى محاولة قتله صلى الله عليه وسلم مرات عدة ، وإدمي قدمه الشريف وشج رأسه ، وكسرت رباعيته صلى الله عليه وسلم ، واتهم انه ساحر ومجنون و شاعر و كاهن ، ولم يعيقه هذا من تبليغ الدعوة لله . وهذا ابو بكر الصديق الخليفه الأول للمسلمين رضي الله عنه ، لم يشغله الحزن على وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم عن أمر الدعوة ، فعقد الألوية ، وسير الجيوش ، وأرسل الدعاة و الوفود ، وحارب المرتدين ، وفاروق الأمه عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان على فراش الموت ، وجرحه ينزف ، ولم يترك أمر الدعوة إلى الله ، فقد نادى شاباً ، وأدبر وإزاره يمس الأرض ، فقال : ردوا علي الغلام ، ثم قال له : مؤدباً ومشفقا : ( يا بن أخي أرفع ثوبك ، فإنه انقى لثوبك ! و إتقى لربك ) حكم الدعوة الى الله : وجوب الدعوة إلى الله ، وإنها من الفرائض ، دلت عليها الأدله من الكتاب والسنه ، منها قوله تعالى : ( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الله الخير و يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون ) . ومنها : (قل هذه سبيلي أدعوا الى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني ) فرض كفاية : وصرح بذلك العلماء بالنسبة للاقطار التي يقوم بها دعاة الله ، أي تكون الدعوة الى الله فرض كفايه إذا لم يقم بها من يكفي سقط الحكم عن الباقين . سنة مؤكدة : في حق الباقين ، في المكان الذي فيه من يدعوا الى الله ، فتكون عملاً صالحاً جليلاً لهم . واجبة على الجميع : ( فرض عين ) إذا لم يقم أحد من أهل الإقليم بالدعوة ، وصار الآثم عاماً ، وعلى كل مسلم ان يقوم بالدعوة إلى الله ، كلاً حسب طاقته و إمكانية ، وبهذا يُعلم ان كون الدعوة فرض عين ، وكونها فرض كفاية أمر نسبي ، ثختلف بحسب الحال بوجود دعاة في محلهم ، أو بعدم وجود من يقوم بالدعوة . صفات الداعية : إن تبليغ الدعوة إلى الله تعالى يكون بالقول وبالعمل ، وبسيرة الداعية التي تجعلها قدوة حسنة لغيره ، فتجذبهم إلى الاستجابه لما يدعوهم إليه . أولاً : ان يكون على بصيرة : قال العلامة ابن القيم : ( إذا كانت الدعوة إلى الله تعالى اشرف مقامات العبد ، و أجلها ، و أفضلها ، فهي لا تحصل إلا بالعلم الذي يدعو به و إليه ) . قال ابن كثير : ( في قولة تعالى : ( ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله ) أي دعا عباد الله إليه . ( وعمل صالحاً و قال إنني من المسلمين ) أي و هو مهتدي بما يقول ، فنفعه لنفسه و لغيره لازم ، ومعتد ، وهو ليس من الذين يأمورون بالمعروف و لا يأتونه ، و ينهون عن المنكر و يأتونه ، بل يأتمر بالخير و يترك الشر ....) ، قال الشيخ ابن باز - رحمه الله تعالى : ( إياك ان تدعو على جهالة ، و أياك ان تتكلم فيما لا تعلم ، فالجاهل يهدم و لا يبني ، ويفسد ولا يصلح ، فتق الله يا عبد الله ، أياك ان تقول على الله بغير علم ، لاتدعو إلى شيء إلا بعد العلم به وعلى الداعية ان يتبصر فيما يدعو اليه ... ) . ثانياً : الإخلاص : حث الإسلام على الإخلاص في أي عمل و الحذر من الرياء ، ولا سيما عند القيام بالدعوة إلى الله ، فعلى الداعية ان يكون غرضه من الدعوة إلى الله ابتغاء وجه الله تعالى ، وان يستحضر الإخلاص في عمله ، والصدق مع الله في دعوته ، حتى تثمر ، ويكتب لها القبول ، ويثبت بها الأجر ، قال تعالى : ( وما أمورا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين ) . ثالثاً : القدوة الحسنة : إن الداعية إلى الله ينبغي ان يكون قدوة صالحة ، فيما يدعوا إليه ، وألا يكون ممن يدعو إلى شيء ثم لا يأتيه ، أو ينهى عن شيء ثم يرتكبه ، قال تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون . كبر مقتاً عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ) . وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : ( يؤتي بالرجل يوم القيامة ، فيُلقى في النار ، فتندلق اقتاب بطنه ، فيدور فيها كما يدور الحمار بالرحى ، فيجتمع عليه أهل النار فيقولون له ، يا فلان ألم تكن تامر بالمعروف ، وتنهى عن المنكر ؟ فيقول بل كنت أمركم بالمعروف و لا آتيه ، و أنهاكم عن المنكر و آتيه ) . و إن أعظم دعوة يقوم بها المسلم هي دعوة نفسه ، فيبدأ بها ، ويلزمها الطاعة ، و يجنبها المعصية ، ويجاهدها على الاستقامة ، ثم يبدأ بمن تحت يده من زوجة و أبناء ، لمن دعوتهم فرض عين عليه . رابعاً : الرفق و الحلم : من الأخلاق التي ينبغي على الداعية ان يتصف بها : الحلم و الرفق ، والصبر على الاذى ، وان يكون كلامه هيناً ليناً ، ويبتعد عن العجلة و العنف و الشدة ، حتى يؤثر بالقلوب. وتلين لقوله ، وان يتأسى بالرُسل _ عليهم السلام - و قد أمرهما الله باللين مع فرعون ، فقال تعالى : ( فقولا له قولاً ليناً لعله يتذكر أو يخشى ) ، وقال صلى الله عليه وسلم ، ( اللهم من ولي من أمر امتي شيئاً ، فرفق بهم فأرفق به ، ومن ولي من امتي شيئاً فأشق عليه ) . وان يكون بشوشاً منبسط الوجه ، فالأبتسامه مفتاح للقلوب ، فهي تزيل الوحشة و تبعد الفرقة . وعليه أن يتقدم العفو و الصفح عمن جهل عليه ، وان يكون نبراس حياته قوله تعالى : ( خذ العفو و أمر بالمعروف و اعرض عن الجاهلين ) وقوله : ( ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك و بينه عدواة كأنه ولي حميم ) ، من فوائد الدعوة إلى الله تعالى : الفوز بالجنة و النجاة من النار . دلالة الناس على الخير ، وهدايتهم اليه . دليل على صلاح العبد الداعية و استقامته . تثمر محبة الله و محبة الناس . التشبه بالانبياء و الصالحين ، وسلوك مسالكهم . نشر الفضيلة ، ومحاربة الرذيلة . بها تصلح الأفراد ، وتسعد الشعوب . باب من أبواب النصيحة إلى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم . مضاعفة الأجر للداعية . بعدد المستجيبين له . صلة الدعوة إلى الله بالأمر بالمعروف و النهي عن المنكر : - إن الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر أوسع دلالة من الدعوة إلى الله ، إذا ان الدعوة إلى الله أمر بالمعروف الأكبر وهو الايمان بالله ، ونهي عن المنكر الأكبر وهو بالله . -الدعوة تهدف إلى الإقناع و الوصول الى القلوب ، للتأثير فيها حتى تتحول عما هي عليه من الأعراض و العناد ، إلى الإقبال و المتابعة . أما الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر فقد يهدف إلى ذلك ، وقد يهدف الى مجرد وجود المعروف و النهي عن المنكر ، سواء حصل الإقناع و المتابعة أم لم يحصل . |
|
|
|
04-28-2012
|
#3 | |
|
:msn-4ad354d760:سكون الليل:msn-4ad354d760:
|
|
|
|
|
|
04-28-2012
|
#4 | ||
|
:msn-4ad354d760:سكون الليل:msn-4ad354d760:
|
[TABLE1="width:85%;background-image:url('http://www.gsaidlil.com/vb/mwaextraedit4/backgrounds/177.gif');background-color:white;border:9px inset sandybrown;"] | [/TABLE1]فضل الدعوة والداعية عند الله عبدالله ناصح علوان أتعرفون – يا شباب – فضل الدعوة والداعية عند الله ؟ أتعرفون المنزلة الكبرى التي خص الله سبحانه بها دعاة الإسلام ؟ أتعرفون ماذا أعد الله للدعاة من مثوبة وأجر وكرامة ؟ *يكفي الدعاة – يا شباب – منزلة ورفعة .. أنهم خير هذه الأمة على الإطلاق ، قال تعالى في سورة آل عمران : (( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ..)) . *يكفي الدعاة سمواً وفلاحاً أنهم المفلحون والسعداء في الدنيا والآخرة ، قال سبحانه في سورة آل عمران : (( وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )) . *ويكفي الدعاة شرفاً وكرامة أن قولهم في مضمار أحسن الأقوال ، وأن كلامهم في التبليغ أفضل الكلام .. قال جل جلاله في سورة فصلت : (( وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ )) . *ويكفي الدعاة منَّا وفضلاً أن الله سبحانه يشملهم برحمته الغامرة ، ويخصهم بنعمته الفائقة .. قال عز من قائل في سورة التوبة : (( وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )) . *ويكفي الدعاة أجراً ومثوبة .. أن أجرهم مستمر ومثوبتهم دائمة .. روى مسلم وأصحاب السنن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( من دعاء إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً .. )) . *ويكفي الدعاة فخراً وخيرية .. أن تسببهم في الهداية خير مما طلعت عليه الشمس وغربت . روى البخاري عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : (( .. فوالله لأن يهدي بك رجلاً واحداً خير لك من حُمر النَّعم )) وفي رواية : (( خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت )) . هل رأيتم – يا شباب – منزلة تضاهي منزلة الدعوة ؟ وهل سمعتم في تاريخ الإنسانية كرامة تعادل كرامة الداعية ؟ فإذا كان الأمر كذلك فانطلقوا – يا شباب – في مضمار الدعوة إلى الله مخلصين صادقين .. لتحظوا بالأجر والمثوبة ، والرفعة والكرامة .. في مقعد صدق عند مليك مقتدر .. في مجمع من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً !! . من كتاب دور الشباب في حمل رسالة الإسلام لعبدالله ناصح علوان  <A href="http://www4.0zz0.com/2012/02/08/11/523300553.jpg" target=_blank>  |
|
|
|
|
04-28-2012
|
#5 | |||
|
:msn-4ad354d760:سكون الليل:msn-4ad354d760:
|
[TABLE1="width:85%;background-image:url('http://www.gsaidlil.com/vb/mwaextraedit4/backgrounds/7.gif');border:9px groove silver;"] | [/TABLE1][TABLE1="width:85%;background-image:url('http://www.gsaidlil.com/vb/mwaextraedit4/backgrounds/7.gif');border:9px groove silver;"] | [/TABLE1]  قال الله تعالى : ( كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد أن يصلى على الميت يحمل على أكتاف الرجال ليوضع في قبره إذا كانت الجنازة صالحة قالت : قدموني .. قدموني . وإذا كانت غير ذلك قالت يا ويلها أين تذهبون بها وحملوني على الأكتاف أربعة *** من الرجال وخلفي من يشيعني القبر أول منازل الآخرة شف منزلك شف بيتك شف زين ضيق هالحفرةفبعدالغرفة والبيت والفلة والقصرتصير بالحفرة !!! نعم أخواني هذا القبر بيت الوحشة بيت الغربة بيت الدود بيت اللحود هذا هو القبر اللي ناسية وهذا هو اللي أبكى الصالحين والعلماء والمجتهدين ، نعوذ بالله من ظلمة القبر ووحشة القبر وضمة القبر وضيق القبر ليس الغريب غريب الشام واليمن ***إن الغريب غريب اللحد والكفن الحين الجنازة جاهزة للدفن الله المستعان فسبحان الله كما أتى ابن آدم وحيداً خرج من الدنيا وحيداً لا مال ولا أهل ولا أولاد أنما خرج من هذه الدنيا بعمل وكفن في ظلمة القبر لا أم هناك ولا *** أب شفيـق ولا أخ يؤنسنـي بعد وضع الجنازة في اللحد تفك أو تحل الأربطة ماعدا الرأس والرجلان أخي الحبيب أختي الكريمة أخواني المسلمين : تخيل لو لحظة أنك هذا الذي وضُع في القبر ماذا تتمنى ؟؟؟؟ مما كنت تتمنى فأعمل لتلك الحفرة مادامت روحك في جسدك و بإمكانك أن تتوب وتصلح مابينك وبين ربك فباب التوبة مفتوح ورحمة الله تغدو وتروح فاليوم العذر مقبول والذنب مغفور فتخلص من رق المعاصي قبل الندم وقبل الفراق ويسد على الميت في لحده بلبنات ويوضع على اللبنات طين لتثبيتها وسد الفتحات اللي بين اللبنات وبعدها تنهال عليه التراب منه خُلق وله يعود وقال هلوا عليه التراب واغتنمـوا *** حسن الثواب من الرحمن ذي المنن وأخيراً هذه هي نهاية الإنسان وهذا هو المسكن الحقيقي الذي هو أول منازل الآخرة كان عثمان بن عفان إذا وقف على القبر بكى ، حتى يُبل لحيته ، فقيل له : تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا ؟ فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه } قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { ما رأيت منظراً قط إلا والقبر أفظع منه } فبلغوا هذه الرسالة : إلى كل من يتساهل بالصلاة أو يفرط فيها إلى كل من يمنع الزكاة ويتهاون بها إلى كل من يعق والدية ويعذبهما إلى كل من يقطع أرحامه ويهجرهم إلى كل من يحارب الله ورسوله بتعامله بالربا إلى كل من يغش في البيع والشراء أو يرشي أو يرتشي إلى كل من يغني ويستمع الغناء إلى كل من غش أهله وأدخل الدش في بيته إلى كل من يضيع من يعول من زوجة وأولاد إلى كل من يزني إلى كل من يعمل عمل قوم لوط إلى كل من أسبل ثوبه وجر إزاره إلى كل من حلق لحيته إلى كل من ظلم وأكل حقوق الغير وخاصة العاملين في المنازل إلى كل من ينام عن صلاة الفجر إلى كل من يذهب إلى السحرة والمشعوذين إلى كل من يستهزأ بأهل الدين والصالحين إلى كل من يحسد ويحقد على إخوانه المسلمين إلى كل من يدور في الأسواق ركضاً خلف محارم المسلمين ويطلق بصرة على النساء إلى كل من يدنس فمه اللي ذكر الشهادة يدنسه بسيجارة أو شيشة قبيحة الرائحة إلى كل من يستعمل المخدرات إلى كل من هجر القرآن الكريم تلاوة وتدبراً وعملاً إلى كل من يجالس أهل السوء والشر إلى كل من هجر الصالحين ومجالس الذكر إلى كل من لم يحج وهو يستطيع ويملك مقومات الحج إلى كل من يشهد شهادة الزور أو يعين عليها إلى كل من يوالي الكفار إلى كل من استقدم عمالة من غير المسلمين ولم يدعهم إلى الإسلام إلى كل من يبتدع في دين الله إلى كل من يكذب ويتحرى الكذب إلى كل من نادى بالتبرج والسفور وخروج المرأة المسلمة إلى كل من غفل عن ذكر الله تعالى أما آن الأوان أن نراجع حساباتنا ؟ أما آن الأوان أن نتدارك ما بقي من أعمارنا ؟ أما آن الأوان أن ننتبه من غفلتنا ؟ أما آن الأوان أن نستيقظ من رقدتنا // لقد حضروا الى المسجد قبل الأذان فيالها من قلوب أحبت الله وأحبت لقاءه وعندما أقيمت الصلاة كانو جميعا في الصف الأول في منظر مهيب مؤثر يفجر الدموع من محاجر العيون وهنا وهم يخرجون من المسجد كما دخلوه بالكراسي الكهربائية التي يتحكمون بها بواسطة رؤسهم وفكهم السفلي هؤلاء مشلوليين ومع هذا دخلو المسجد ليؤدو حق الله عليهم بالصلاة والعبادة مع أن بعضهم معذورون بشللهم لكن قلوبهم أحبت الله وسارعت الى مرضاته // // فأنت يامن تترك الصلاة او تصليها في المنزل ماعذرك نعم ماعذرك ياتارك الصلاة في المسجد هل تنتظر أن يشل الله جسدك بحادث وتصبح مثلهم وتتمنى أن تسجد لله سجدة واحده فلا تستطيع انعم الله عليك بنعمة الجسد والصحة والعافية وتتكبر عن عبادته وتأدية حقه هل تأمن مكر الله هل تأمن عقوبته هل تأمن غضبه هل غرك طول الأمل هل غرك حلم الله هل غرك إمهاله فوربي لست عند الله بعزيز اذا تركت امره وأعرضت عن عبادته فمن وضع هؤلاء على كراسي متحركة قادر على أن يجعلك مكانهم فبادر وابتدر الى التوبة والعودة قم واسجد لله بارادتك قبل أن تتمنى السجده فلا تستطيعها ولاتقدر عليها مع اصدق الدعوات بجنان الخلد لكم الخافق المجروح رحيل المشاعر |
|
|
|
|
04-28-2012
|
#6 | |
|
{أنثى ينحني الورد لرقتها:in_love:
|
مجهووود راائع و جمييييل جزاك الله ألف خييير يااقلبي ع الطرح الله يجعله في ميزان حسنااتك 
|
|
|
|
04-28-2012
|
#7 | |
|
اللهم أجعلنا من الذين هم على صلاتهم حافظون
الله يجزاك الجنه على جمال الطرح والله يعطيكم العافيخ جميع تذكرة عطره خافق المجروح _ رحيل المشاعر الله يجزاكم خير ويكتبها في ميزان حسناتكم دمتم بحب |
|
|
سـأظـل دائـمـاً أتـقـبـل رأي الـنـاقـد والـحـاقـد
فـالأول يـصـحـح مـسـاري والـثـانـي يـزيـد مـن إصـراري
|
|
04-28-2012
|
#8 | |
|
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
رحيل المشاعر لابد لكل رحله من نهايه وغالبا ما تنتهي با الفراق فهو قدر وعلينا الانصياع له ليس سهلا هو الفراق اعرف هذا جيداً ولكنه شئ محتوم علينا التكيف معه والرصى به دمتِ بروعه تقديمك وسلمت يداك تقبلي مروري البسيط ببساطته البرنس |
|
|
توقيع مميز من شخص دايماً مميز
|
|
04-28-2012
|
#9 | |
|
غاليتي رحيييييييييل
الله يجزاك الجنان ويرزقك قرب العزيز المنان ويجزل لك العطاء ويجعل كل حرف وضعتيه هنا في ميزان حسناتك وشاهدا لك لاعليك غاليتي ولابد من الرحيل غاليتي والله يجعله رحيل الى جنات عرضها السماوات ولارض والله يتوب علينا يوغفر لنا جميعااا بورك فيك غاليتي وجعله في ميزان حسناتك 
|
|
  ربي يحفظك لي ياأمي ولايحرمني اياك
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ........., الرحيــــــــــل |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الديوان المكتوب للشاعر / محمد بن فطيس المري "المقروءهـ" المكتوبه | نادر الوجود | …»●[دواويــن الشعــراء والشاعرات المقرؤهـ المسموعهــ]●«… | 23 | 07-03-2011 11:22 PM |
| العين والرؤيا ... موضوع طبي شامل . | البرق النجدي | …»●[لكل داء دواء ولبــدنكـ عليكـ حق]●«… | 6 | 03-16-2009 01:04 AM |
| ااسماء الله الحسنى | ضحكة خجوله | …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… | 8 | 01-22-2009 08:13 PM |
| موسوعه قصايد ليل المعلوماتيه ...؟ | البرق النجدي | …»●[لكل داء دواء ولبــدنكـ عليكـ حق]●«… | 12 | 01-12-2009 08:18 PM |
| ღღسلـــــةفواكـــــــه والخضـــرواتღღ | نادر الوجود | …»●[لكل داء دواء ولبــدنكـ عليكـ حق]●«… | 6 | 12-13-2008 01:43 AM |
 |
النحلـه
العرض العادي
