![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
…»●[مثاليــة أفلاطــون للمجتمـع الواحد]●«… { .. المجتمع احواله كل مايدور حولنا .. } |
![]() ![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
![]() السلام عليكم ورحمه الله وبركاته .........- أعْشقُ العَظَمة .. ! التِي أراها تَتجسدُ بِي .. وَأعشَق العِزَة الشُعوريْةَ كـ / سَيري نَادرٍ مِن البَشْر / لَم أختَلِفْ . يَستَهويِنْي [ الجَبَرُوتْ ] .. أُقَدِس العَظمْـاء .........أُحَس بِـ شُعورٍ يَمتلَكُنيْ ويَزيِد شُموخاً مَعْ مَرارُةْ الإيْامُ , فَرُبمَا أرَى نَفِْسيٌ تَصنَعُ تَاريخاً مَكْبوتُ.. بِينَ أحْلامٍ وهَمومْ / أو ربمَا أمَتلِكْ .........قِدراتْ خَارقَة ..مَكنِتنيْ مِن الـ صُ مُ و دْ/! أو بـ الأحَرى ’ إنني أشعُر بـ العَظِمة فَقطْ و لِذلكْ ومِن أجِل العُبورْ .. / .... .......* ـسَ أشْعُر بِـ العَظمْةْ ! " جَبروتْ / عِزةٌ / قيادية * تَعَددتْ الكَلمِات والمَعنِى واحِد | العَظَمْةُ | .. يَهْولُ مِنهَا بَشْر /تُقشَعَر لَها الأبْدانْ /يُكَنٌ لِمَنْ يَحمُلهَا بِـ الإِحتِرامْ ,!فَهِي نِعمَة ولَيسَتْ نْقمَة .. وهِي فَخْر ولَيسَتْ ذُل يَمتَلِكْ أصَحابُهْا / كَاريِزمَا صَارخِة ... وتَعمُلقْ مُبِهَر ! فَـ بَعِد كْل ذَلِكْ / ـسَنْرضًىِ بِـ غَيرهْا !؟ - لِمَا لا نُشعِر بِـ العَظْمةُ ونِحقَق مْبتغًى .. لُو كَان هَالِكاً , ونَصْنعُ تَاريخِاً لَو كَان هَائِلاً ونَغيْر مُحيِطاً لَو كَان بَائسِاً , ونَنُيرِ دَربَاً لَو كَان مُظِلمْاً , ونُغيَر فِكرَ شَعبٍ لَو كَان ظَالمِاً :/ * مِن أَجِل مَكَانةٍ بِـ عَالمٍ مُقْهِر !. o خَيرُ أنْ نَعِيشُ حَيًاةِ الًفْقٌرِاءِ ونَخْسَر.......................... ..................... البُتُرولْ / عَلِى أنْ نَخِسَر الشَرِفْ " المَلِكْ فِيصْل" o أبَدْتً أحقَر شُعِوبْ العَالْم وتَركِتْ ........................... ...............( ثُلةَ) ـلِتَعرفْوا لِمَا أبَدْتُهَم " هِتلَرْ " o إنَنِي أُحِس عَلْى وِجَهِي بِألَم كِل صَفْعةً تُوجّه إلِى مَظُلوْم...... .............. فِي هَذهْ الَدنِيا ، فَأيْنمِا وَجْد الظَلِم فَذِاكْ هَو وطَنِي "جِيفَارَا " ـسَ اذْهِب إلِى السَمْاءِ والغُيِومْ تَحتَوينِي وأنْسُجِ مِن نُسَج الخَيِالْ / وأتَخِيلْ! مَاذْا (لَو ) !؟ كَان بِينْ حِيزَة يَدي | مِصَباحْ سِحْريْ | .. ويُخَيرِنَي !؟ بَينْ وبَينْ / أنْ أبَقىِ شَاباَ يَضطَجِر لـ كِي يَكسَبْ قُوتَ يَومِه | ألا شَئ ! أو أنْ / أصُبحِ أحَدْ هَؤلاء العُظَماِء!؟ الخَياِرْ ، كَامِن بـ وَسَط مَشَاعِريْ, فـ الَثانِيةْ دُونَ عَجْز! لـنَأِتيِ إلَى الَواقِعْ ونَجعُلْ / الخَيِالْ حَقيِقَةْ ! ولِـ نَجَعِل ِمنْ | مِصْبَاحِنَا السِحَرْي | إجِتَهادُ ومُثَابِرة /! فَـ هِل سَنصِل إلِى الَعظَمْة:/ حَتماً ـسَ تَكُونْ! يَقُولْ | أنِدَي جُرَوفْ | بِـفَلسفَتِه الزَاهِيةْ /! .......... ( فَقْطْ مَن لَديِهمْ جُنونُ العَظَمةْ يُحَقِقوْن شَيِئاً) ! قَد تَكُونْ حَيِاتُنَا مَلِيئْة بَـ أجْنَاسِ مِن البَشَر / وكُل فَردْ يَمِتلَكْ كَارِيزمْا مُعينَه وأطَباَعْ خَاصْه .. فَـ هُنَاكْ مَن يَعِيشْ حَياِة بَسيِطْة قَد تَكونْ سَقِيمْه لَه ولِكنْ ! تُبَددِ الأَمِل زَرعْ بِه الرِضَى , وهُناكْ مَن لَم يُحبَط وإستَطَاعُ ان لايخضعلـ ( تَبْدُد الأمَلْ ) ! وخَرَجْ عَن سِيرَ البَقيِة , وتَجَاوُز المٌعضِلاتْ وإثْبَت إسِماً بَـ | الَوجَودْ | /! فَـ إخْتِلافِ تَحمُل الفَرِد عَن فَرد هَو / الفَارِقْ ! , ـفَـ هُناكَ مَن يِأسْ وهَو بِصَدِد حَياتِه وتُؤرِقِه أَصغَر المِحَنْ ,ـوُ هُنَاكَ مَن يَحبَذ التَغِير ويُيَسِر ويَرتَقْ عَن أصَعِب مُعضِلاتِه / ويَجُعِل شُعُوَره بِـ العَظَمِةْ سُبلاً تَنصٌره لِلوصُولْ لِـمُبتَغَى يُؤَرِخُهْ / ! وهَكْذا تُقَاس الحَيِاةْ ..لِذا /
...... ( أنَا أَشعُر بِـ العَظَمِة, إذاً أنَا مَوجَودْ ) ... مما راق لي وبشده ~~***~~ بسومة ![]() |
![]() |
#2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]()
|
![]()
|
|
![]() ![]()
|