![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
…»●[ خ ـــيـر الخـلــق ]●«… { .. لنصره حبيبنا محمد عليه أفضل الصلاه وأتم التسليم .. } |
![]() ![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||||||
|
||||||||
![]() عن قبيصة بن مُخارق الهلالي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة: رجل تحمَّل حَمالة، فحلت له المسألة حتى يُصيبها ثم يُمسك، ورجل أصابته جائحةٌ اجتاحت ماله، فحلَّت له المسألة حتى يُصيب قِوامًا من عيش، ورجل أصابته فاقةٌ حتى يقول ثلاثة من ذوي الحِجا من قومه: لقد أصابت فلانًا فاقةٌ، فحلت له المسألة) رواه مسلم. البحث: قد تقدم هذا الحديث برقم 3 في «باب قسم الصدقات»، وزاد في آخره هناك: فما سواهن من المسألة يا قُبيصة سُحت يأكلها صاحبُها سُحتًا، وقال: رواه مسلم وأبو داود وابن خزيمة وابن حبان، ولعل المصنف أورد هذا الحديث هنا في باب التفليس والحجر للإشعار بأنه لا بد في ثبوت إفلاس المفلس من شهادة ثلاثة من ذوي الحجا من قومه أن فلانًا أصابته فاقة, وليكون ذلك مبيحًا له سؤال الناس، وقد أشار البخاري رحمه الله إلى أن مجرد دعوى الإفلاس لا تكفي في إجراء أحكام المفلسين على المدعي، بل لا بد من تبيُّن الإفلاس وثبوته، فقد قال البخاري في صحيحه في باب: إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة، فهو أحق به، قال: وقال الحسن: إذا أفلس وتبيَّن، لم يجُز عتقه ولا بيعه ولا شراؤه، قال الحافظ في الفتح: قوله: وقال الحسن: إذا أفلس وتبيَّن لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراؤه، أما قوله: وتبين فإشارة إلى أنه لا يمنع التصرف قبل حُكم الحاكم؛ اهـ، والله أعلم. ![]() ![]() ![]() |
![]() |
#3 |
![]() |
![]()
سلمت اناملك لروعة ذوقك
يسعدك ربي ويحقق أمانيك |
![]() ![]() ![]() اللهم احفظ لي أمي حبيبتي اني أخشى عليها من ضرر يمسها فيمسني أضعافه اللهُم أني استودعك إياها في كل حين فاحفظها يارب♥ اللهم أرحم أبي وخالي رحمة تدخلهم بها جنة الفردوس بلا حساب ولا سابق عذاب واجبرنا جبراً انت وليه فالدنياء والأخره ![]() ![]() |
![]() |
#4 |
![]() |
![]()
الله يعطيك العافيه على الطرح
اللي كله ابداااااااع حضوري شكر وتقدير لك ولاهتمامك في مواضيعك اخوك نجم الجدي |
![]() ![]() |
![]() |
#6 |
![]() |
![]()
يعطيك العآفيـه
على الموضوع الروعـه شكراً لك من القلب على هذآ المجهُود , ماأنحرم من عطـآءك المميز يَارب ! حفظك الله ورعآيته . لِـ روحك باقات الورد |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
#8 |
![]() ![]() |
![]()
جزاك الله خير
|
![]() ![]() ![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
شرح الحديث الشريف : ( لأبعثنَّ معكم رجلًا أمينًا حقَّ أمينٍ .. ) | ضامية الشوق | …»●[ خ ـــيـر الخـلــق ]●«… | 12 | 07-29-2023 10:56 AM |
الحديث الشريف : ( نَحْنُ آخِرُ الْأُمَمِ، وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ .. ) | ضامية الشوق | …»●[ خ ـــيـر الخـلــق ]●«… | 18 | 07-21-2023 03:05 PM |
حديث: إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة | جنــــون | …»●[ خ ـــيـر الخـلــق ]●«… | 10 | 01-02-2023 07:23 PM |
الحديث الشريف : ( أيها الناس، إنه لم يَبْق من مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ .. ) | نبضها حربي | …»●[ خ ـــيـر الخـلــق ]●«… | 16 | 04-25-2022 11:09 PM |
من آداب سماع الحديث النبوي الشريف | إرتواء نبض | …»●[ خ ـــيـر الخـلــق ]●«… | 20 | 01-14-2019 10:50 PM |
![]() |