![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
…»●[الاختلاف في الرأي لايفسدللود قضيه]●«… { .. هنا نتبادل وجهات النظر ونقربها , هنا المكان للطرف .. والطرف الآخر .. هنا قضية .. } |
![]() ![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]()
ابغض الحلال عند الله الطلاق ، وهو ما شرعه الله عزوجل لرجل
عندما يزداد الخلاف بين الزوجين وبعد محاولات عديدة من الصلح والتي لا تجدى النفع يلجأ الزوج لطلاق برضا الطرفين ...... وقد شرع الله لزوجة المظلومة والمغلوب على أمرها الخلع والذي أحله لها بعد ان يرفض الزوج تطليقها ويكون ظلمه لها قوي هنا تلجأ الزوجة للخلع ..... طرحي ليس حول مصطلح الخلع ذاته فهو قد شرعه الله عزوجل ولا نقاش فيما احله الله ولكن طرحي اليوم حول الخلع المفرط تمادت الكثير من النسوة في طلب الخلع لأسباب تافهة كأن منعها زوجها من الخروج مع صديقاتها أو أنه لم يشتري لها موبايل مثل جارتها أو أنها منعها من ذهاب عند الحلاقة او السفر والتنزه لعدم قدرته على مصاريف السفر .... فما رأيكم فيمن استغلت الخلع لمثل هذه الأسباب وهل يحق لها ذلك ؟؟ الجزئية الثانية يرى الزوج الظالم والمتعسف ان طلب الزوجة التي قهرها للخلع نقص من رجولته واهدار لكرامته فبعضهم يتلاعبون بالقوانين ويلغي طلب خلعها .... فماهو قولكم في مثل هذه التصرفات ؟؟ في انتظار ارائكم نقاشتكم تدخلاتكم لكم مني أسمى آيات التقدير والمحبة منقول ![]() ![]() |
![]() |
#2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]()
|
![]()
سلمت اناملك لروعة ذوقك
يسعدك ربي ويحقق أمانيك
|
|
![]() ![]() ![]() اللهم احفظ لي أمي حبيبتي اني أخشى عليها من ضرر يمسها فيمسني أضعافه اللهُم أني استودعك إياها في كل حين فاحفظها يارب♥ اللهم أرحم أبي وخالي رحمة تدخلهم بها جنة الفردوس بلا حساب ولا سابق عذاب واجبرنا جبراً انت وليه فالدنياء والأخره ![]() ![]()
|