لماذا اغلب المؤلفين للكتب يفسد العقول ؟

خلال اسبوع الماضيِ
اطلعت على مجموعة كتب شبابيه
تقييمي للكتب المؤلفة التي تحمل
أسماء تزحف كسلحفاه في عالم الافكار
لم يعجبني ابدا محتوى كتبهم
الا ينبغي ان نفهم ان التأليف
ليس رهن معرفة ماضيه ولا حتى زمن آني
انما يجب ان يعتمد على رؤية عميقة
في سبر الفكرة وتعدد اتجاهات العلم وربط علاقاته
الدبلوماسية في انشاء امبراطوريه متميزه من العلم

نجد
هذا يؤلف في جراحات الماضي
وذاك يؤلف في حب قتله في ميدان الورق
والآخر يؤلف في ظروفه وتصادمات حياته مع الزمن والناس
ولازال الطابور مبني على تسلسل تقليدي
لماذا يعتقد الكاتب ان الواقع لا يلتقط من امام الاقدام
اليس اماطه الاذى عن الطريق
ايمان راسخ وبطاقة تعرفيه لخطوات جديده
مليئة بالأمل والاستمرارية الى المبتغى وقمة المفازه

ليه دور النشر يسمحو في نشر عرقلات الهمم الناشطة
ليه يتم توسعة نطاق السلبية
ليه المطاعم اكثر من المدارس الذاتية
نجد الكبير السن التعيس
نجد الشاب اليآس
نجد الفتاة التي لا تنظر لضوء الاتي من ثغر بسيط
نجد المراهق المنفلت
نجد اطفال مبرمجين على الالعاب
ونجد ونجد ونجد

90 %من الحياة لم يكتشف
و10%هي كل الحاضر التقني والمعرفي الذي نحن به

الحياة لا تقف عن سيرها
والاجتهاد مفتوح للجميع

ما رأيكم انتم
اليس التأثير اكبر من من المؤثر ؟

شطرنج
منقول

نترقب المزيد من جديدك الرائع
دمت ودام لنا روعه مواضيعك

بيض الله وجهك
طرح واختيار روعه للموضوع
لاحرمك الله رضاه

‏لك كل
تقديري واحترامي


مجنون قصآيد

‏

سلمت اناملك لروعة ذوقك
يسعدك ربي ويحقق أمانيك

قيمه جيده لمحتها من خلال هذا
الجلب المميز في
محتواه
ونال الاستحسان
والاعجاب التام والرضى

وكل هذا دليل ذائقه راقيه جدا أدت
لظهور هذا الطرح بهذا الشكل

اتمنى تقديم المزيد والاستمرار عل
نفس المنوال


ولك كل احترامي وتقديري
واسعدك المولى

محمد الحريري

أنرتم سَمانا بـ جَمال العَطاء
سَلمت الأنامل وَدام وهج التَألق
كل الود والإحترام

:





















أطّروَحُة غّآمُرةَ
سَلمْتمَ وِدٌمتْم كَماَ تّحبُوٍن وَتُرضّوٌنّ

الله يعطيك العافيه على الطرح
اللي كله ابداااااااع

حضوري شكر وتقدير لك
ولاهتمامك في مواضيعك

اخوك
نجم الجدي

انتقـآءْ رآئــع, وطرح جميــل كجمآل روحك

لَآعِدَمَنِآ هـَ الَعَطَآءْ وَلَآَ هَـ الَمْجَهُودَ الَرَائَعْ
كُْلَ مَآتَجَلَبَهْ أًنَآَمِلكْ بًأًذخْ بَاَلَجَّمَآلْ مُتًرّفْ بَ تمًّيِزْ
وُدِيِّ