![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
…»●[ خ ـــيـر الخـلــق ]●«… { .. لنصره حبيبنا محمد عليه أفضل الصلاه وأتم التسليم .. } |
![]() ![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||
![]()
حديث: لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات
حديث: لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمراتٍ وعن أنس رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمراتٍ"؛ أخرجه البخاري. وفي رواية مُعلَّقة - ووصلها أحمد -: "ويأكلهن أفرادًا". المفردات: لا يغدو؛ أي: لا يخرج لصلاة العيد يوم الفطر. يوم الفطر؛ أي: يوم عيد الفطر. وفي رواية معلقة؛ أي: لم يسمعها البخاري من شيخه، بل قال: وقال مرجي بن رجاء: حدثني عبيدالله قال: حدثني أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: ويأكلهن وترًا. ووصلها أحمد؛ أي: روى أحمد هذه الروايةَ المعلقة عند البخاري متصلة السند عند أحمد. ويأكلهن أفرادا؛ أي: ثلاثًا، أو خمسًا، أو سبعًا، أو أقل من ذلك أو أكثر، وترًا. البحث: هذا الحديث عَنْوَن له البخاري في صحيحه، فقال: (باب الأكل يوم الفطر قبل الخروج). وروايته المعلقة رواها الإمام أحمد متصلةً من طريق حرمي بن عمارة عن مرجي بن رجاء، لكن بلفظ: "ويأكلهن أفرادًا"، بدل: "ويأكلهن وترًا" في الرواية المعلقة عند البخاري. ومن هذا الوجه الذي أخرجه أحمد، أخرجه كذلك البخاري في تاريخه. قال ابن قدامة رحمه الله: "لا نعلم في استحباب تعجيل الأكل يوم الفطر اختلافًا"؛ اهـ. ما يفيده الحديث: 1- استحباب تعجيل الأكل يوم الفطر. 2- استحباب أن يكون المأكول تمرًا. ![]() ![]() ![]() القلب يميل لـ من يجتهد في احتضانـه واستيعابـه ، واحتـواءه ، يميل لمن يصارع العالـم لأجلـه ، من يشتاقه بلا سـبب ويأتيـه بلا سـبب ، من يبقى بجواره للأبد |
![]() |
#2 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]()
|
![]()
الله يعطيك العافيه على الطرح
اللي كله ابداااااااع حضوري شكر وتقدير لك ولاهتمامك في مواضيعك اخوك نجم الجدي
|
|
![]() ![]()
|