لا اكراه فى الدين

[align=center][tabletext="width:1000px;background-image:url('https://www.3b8-y.com/vb/uploaded/1_01591802041.gif');"][cell="filter:;"][align=center]

قال عز وجل: {لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ}
هل هذه الآية خاصة باليهود والنصارى أم أنها عامة؟


للعلماء في الآية الكريمة قولان:
أحدهما: أنها وأمثالها منسوخات بآية السيف وهي قوله تعالى:
{فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ
وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ} [سورة التوبة: الآية 5].
وما جاء في معناها مثل قوله تعالى:
{وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ} [سورة البقرة: الآية 193]

والقول الثاني: أنها في أهل الكتاب ومن في حكمهم كالمجوس إذا سلموا الجزية
فإنهم لا يكرهون على الدخول في الإسلام؟ لقول الله عز وجل:
{قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ
دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ}

ولأن النبي أخذ الجزية من مجوس هجر.
وبذلك يعلم أنه ليس فيها حجة لمن زعم عدم وجوب الجهاد في سبيل الله.

ويدل على هذا المعنى أيضا حديث بريدة بن الحصيب المخرج في صحيح مسلم
وفيه أن النبي كان إذا أمر أميرا على جيش أو سرية أوصاه بتقوى الله
وبمن معه من المسلمين خيرا وفي آخره قال: "فإن أبوا- أي الكفار-
الدخول في الإسلام فاسألهم الجزية فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم
فإن أبوا فاستعن بالله وقاتلهم" وهذا محمول على أهل الكتاب
ومن في حكمهم كالمجوس عند جمهور أهل العلم جمعا
بين هذا الحديث وبن آية التوبة المتقدم ذكرها وما في معناها.

الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

[/align][/cell][/tabletext][/align]

جزاك الله خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبضها حربي

جزاك الله خير

الذوق كله ي بريقبـ حضورك

جزاك الله خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح الندى

جزاك الله خير

الذوق كله ي بريقبـ حضورك

امتناني وشكري لك على هذا الطرح
محتواه جميل
ونال الاستحسان

وهذا دليل ذائقه راقيه جدا أدت
لظهوره بهذا الشكل

لك كل احترامي وتقديري



اخوك
محمد الحريري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـــودالليل

امتناني وشكري لك على هذا الطرح
محتواه جميل
ونال الاستحسان

وهذا دليل ذائقه راقيه جدا أدت
لظهوره بهذا الشكل

لك كل احترامي وتقديري



اخوك
محمد الحريري

الذوق كله ي بريقبـ حضورك

يسلمو على الطرح الروعه
شكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظرة الحب

يسلمو على الطرح الروعه
شكرا

الذوق كله ي بريقبـ حضورك

عافيه عليك وعلى الطرح الراقي
لاحرمك الله رضاه
‏لك كل
تقديري واحترامي
مجنون قصآيد