الله يحييك معنآ هـنـا


 
العودة   منتديات قصايد ليل > ..✿【 مـآذآ يـدور حولـﮯ 】✿.. > …»●[مثاليــة أفلاطــون للمجتمـع الواحد]●«…
 

…»●[مثاليــة أفلاطــون للمجتمـع الواحد]●«… { .. المجتمع احواله كل مايدور حولنا .. }

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 02-23-2010
Saudi Arabia     Female
SMS ~ [ + ]
ماعلموك ؟
إنه في غيابك
يلف دنياي السكون وفي وجودك
تضحك احزاني وتهون..
لوني المفضل Aliceblue
 رقم العضوية : 68
 تاريخ التسجيل : Jan 2009
 فترة الأقامة : 5961 يوم
 أخر زيارة : منذ 16 ساعات (05:52 PM)
 الإقامة : في دفتر اشعـــارهـ
 المشاركات : 714,886 [ + ]
 التقييم : 990529831
 معدل التقييم : نظرة الحب has a reputation beyond reputeنظرة الحب has a reputation beyond reputeنظرة الحب has a reputation beyond reputeنظرة الحب has a reputation beyond reputeنظرة الحب has a reputation beyond reputeنظرة الحب has a reputation beyond reputeنظرة الحب has a reputation beyond reputeنظرة الحب has a reputation beyond reputeنظرة الحب has a reputation beyond reputeنظرة الحب has a reputation beyond reputeنظرة الحب has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي البنت اليتيمة رغم ووجود أب متواطئ.. وشيخ فصيح اللسان ثاقب الخيال



يجدون متعة وهم يتحدثون عنها ، يضفون عليها نعوتا كثيرة . يعترفون لها بحقوق كثيرة يخال من

يسمعهم أنها في سعادة وراحة البال ، لكن الواقع تصدق عليه القولة المشهورة "اسمع جعجعة ولا

أرى طحينا "، فربما كثرة الكلام عنها لتغطية المآسي والمعانات التي تعيشها صباح مساء

في الإعدادي كان عندنا أستاذ معروف بين التلاميذ بحبه الشديد للحديث عن المرآة ، وكانوا كلما

أرادوا التملص من الدرس أو التغاضي عن التمارين الغير منجزة ، يستدرجونه بسؤال للحديث عن

المراة فيندفع مستعرضا أحوالها في الجاهلية والإسلام وينتهي بالمراة الأوربية ..وسرعان ما تنتهي

الحصة

وحتى لا أطيل أسوق مشاهد واقعية للكشف عما تعانيه المرأة من هضم للحقوق رغم الكلام

المرسل المسجوع للشيوخ والحديث المعاد عن حقوق المراة ..والتبجح بالتمسك بالتعاليم الدنية

المشهد الأول :
أب لديه أبناء ذكور وبنت وحيدة ولما كبر اجبره أبناءه خاصة الكبير على تقسيم ممتلكاته قبل موته فاستولى كل واحد على نصيب وافر بينما كان نصيب البنت عشر ما أخذه أخوها الشقيق رغم أن الأب والأخ الكبير يختلفان كثيرا إلى المسجد وزارا بيت الله الحرام.. أحست البنت بالغبن الشديد فهي الضعيفة والغير مطمئنة في بيت زوجها ويمكن يوما ان يطلقها ولن تجد سندا لها. حتى العشر الذي تفضل به عليها أبوها لن يفيدها. أما إخوتها الذين خذلوها في حياة أبيها وبتواطؤ معه لا يمكن أن يرحموها إذا دارت عليها الدوائر .والحال أن لديهم زوجات وأبناء . إن من ظلمها أبوها و إخوتها بدعوى الاحتفاظ بأملاك العائلة لا تملك الاحتجاج فالبنت عليها الخضوع وطاعة الوالدين واجب مقدس..

المشهد الثاني :

حي بكاملة( منازل،حقول وأشجار مثمرة..) لا ترث النساء فيه مطلقا بنتا كانت أو أختا شقيقة أو لأب أو زوجة ، جدة لأب أو لام ... بدعوى أن هذه الأرض كانت وقفا ... قسمت قديما بين الذكور و حظي من لديه أكثر بنصيب أوفر وبقي الحال على ما هو عليه إلى الآن . وتسبب ذلك في معاناة النساء اللاتي لا أبناء لهن يظللن يتسكعن بين منازل الإخوة تحت رحمة زوجاتهم وهم منشغلون عنهن بالأبناء ولأحفاد ،مع حرصهم على حضور صلاة الجماعة والتراويح .. . والأدهى أنهم ينظرون إلى حرمان الأخت والزوجة.. بقدسية فالوقف من المستحبات التي رغب فيها الإسلام.

كم من امرأة تفاجأت بهذا الواقعالمرير بعد الانتقال من حيها البعيد لتزف إلى أحد فتيان القرية فتصبر مضطرة وقد تعودت على الحرمان ولن يكون الأخير . والمسؤولية تقع على أبيها وإخوتها الذين عليهم تقصي أحوال العريس و الطامة قد يعرفون لكن زواج البنت أولى . وهكذا تظل طول حياتها خائفة على مستقبلها خاصة إذا كانت عاقرا أو لديها من الأبناء الإناث فقط أو طلقها زوجها

المشهد الثالث :

شخص يعمل بالخارج وشاءت الأقدار أن يقتل هناك في حادثة سير. الحدث عادي، فكل نفس ذائقة الموت، لكن المميز هنا أن لهذا الشخص بنين وبنات . كلهم قاصرون ماعدا الابن الكبير .هذا الأخير في عزاء والده يوصيه الناس خيرا بإخوته وأخواته وأمه، فكان يرد عليهم بابه سيعمل المستحيل ..لقد تحرر من سلطة أبيه وغدا ستأتيه أموال طائلة من التامين والمصنع الذي يعمل فيه أبوه زيادة على مبلغ محترم في البنك . انتظر كثير وفي الأخير جاءت الأموال وأودعت البنك، ثم طلب حضور الأبناء كافة مع الوثائق اللازمة،ثم قسمت وفق الشريعة للذكر مثل حظ الأنثيين وجمدت أموال القاصرين لحين بلوغهم سن الرشد. لم يجد الأخ الكبير سوى نصيبه وكلما تطلع إلى نصيب الآخرين ترتد إليه نظرته خاسئة.. تصوروا لو أطلقت يد هذا الأخ في أموالهم أكيد لن تبقي ولن تذر

لكن شتان بين من يجيد البيان والجمل القصيرة الرنانة والتشدق بالآية الكريمة " إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا"مع انه يملك من الوسائل ما يضمن به حقوق الضعفاء والقاصرين، ومن يعمل بصمت ويسلك اقصر طريق لضمان الحقوق

المشهد الرابع :


تداول الكثير من الناس إن تاجرا كبيرا من المؤمنين بالفكر التقدمي حتى النخاع في زمن النضال الحقيقي البعيد عن الانتهازية والتسلق على أكتاف الغير. قبل أن يتوفى قسم تركته على أبنائه وأعطى للبنت ضعف الابن. ولما سألوه عن ذلك برر أن الولد لا يًُخاف عليه لأنه أهل لمواجهة مشاكل الحياة ويقدر على العمل الشاق متى فرط في ارث أبيه ،عكس البنت التي لا سند ولا امن واستقرار لها بعد وفاة أبيها غير مالها ،ويتضاعف خنوعها وذلها لزوجها كلما قل ما بيدها .


مشاهد تلخص جانبا يسيرا من مأساة المراة المسلمة في القرن 21 رغم إصرار محترفي
القفز على الجثث على إضفاء المساحيق التجميلية.. مثلهم مثل من يحجب الشمس بالغربال كما يقول بعض الأشقاء..



 توقيع : نظرة الحب








رد مع اقتباس
قديم 02-23-2010   #2
أنثى / تختصر , آلنسـآءْ !


الصورة الرمزية عفوكـ يارب

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 479
 تاريخ التسجيل :  Sep 2009
 أخر زيارة : 04-21-2014 (03:41 AM)
 المشاركات : 11,777 [ + ]
 التقييم :  1474499
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 SMS ~

أنا أنا إلى أنْ يأمرَ اللهُ بي ..!
لوني المفضل : Burlywood
افتراضي



أي زمـــــــان هذا
فالمرأه المسلمهـ لها الحريه بجميع حقوقهــــــــــــــــــــــا

فالعتبـ على سندها وخليفة أبــــــاهـا أخيهـــــــــا

حتى لو كانت متزوجهـ فهو يمثل عزوتها أمام زوجها

ربي يخلــــــي أخوانا ويقر عيونــــــا ببهجتهم وصلاحهمـ بالدنيا والآخره


عوافــــــي يانظرهـ


 
 توقيع : عفوكـ يارب

[IMG][/IMG]



أني نظرت إلى قول الله تعالى: " وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن ؟الجنة هي المأوى" فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت علي طاعة الله

أني نظرت إلى هذا الخلق فرأيت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتى لا يضيع فنظرت ?إلى قول الله تعالى: " ما عندكم ينفذ وما عند الله باق " فكلما وقع في يدي شيء ذو ?قيمة وجهته لله ليحفظه عنده.

ياربـ احفظ ماستودعته في قلبــــــــــــي ياحي ياقيومـ ...


رد مع اقتباس
قديم 02-23-2010   #3


الصورة الرمزية عـــودالليل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Sep 2008
 أخر زيارة : منذ يوم مضى (11:29 AM)
 المشاركات : 776,728 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
ياهلا باللي ينور

دنيتي صوته



كيف

لوجيتني

وش حالها الدنيا
لوني المفضل : Beige
افتراضي



مشاهد اربعه تكفي عن الكلام
والهدف هو موضوعك بالاعلى

رائع ماطرحتي
فانتي للتالق عنوان

الف شكر فراشتنا


 
 توقيع : عـــودالليل


مهم جدآ
قرار بخصوص احتساب المشاركات وتوضيح مفصل
بالاضافة لشروط استخدام الخاص وصندوق المحادثات

تفضلوا بالدخول

طريقة احتساب المشاركات وكيف تحصل على مشاركات اضافيه بنجاح - منتديات قصايد ليل

قوانين استخدام الشات والرسائل الخاصة - منتديات قصايد ليل


رد مع اقتباس
قديم 02-23-2010   #4


الصورة الرمزية المشعـل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 493
 تاريخ التسجيل :  Oct 2009
 أخر زيارة : 03-03-2022 (10:20 PM)
 المشاركات : 27,968 [ + ]
 التقييم :  297348008
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 SMS ~
COLOR=Blue][/COLOR][/FONT]
لوني المفضل : Whitesmoke
افتراضي



الله الله / يا نظرة الحب
الاحظ الابداع في تقدم مزهر بمواضيعك الجميله
الحقيقة..... ابدي اعجابي بهذا الموضوع
وانصحك بعدم السفر للخارج للدراسة هههههههه
لاباس اختي ...
نرى كثير ونسمع كثير في هذا الزمن زمن العجائب
تقبلي مروري
بود


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
متواطئ.., اللسان, البنت, اليتيمة, الدجال, باقة, فصيح, نسجد, ووجود


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية