صدقتك تدل علي قوة عقيدتك؟؟

ان الصدقة برهان علي عقيدتكَ ؟
عن ابي مالكَ الاشعري رِضي الله عنه قال: قال رِسول الله صلي الله عَليه وسلم الطهورِ شطرِ الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان أو تملا مابين السماوات والارض والصلآة نورِ والصدقة برهان والصبرِ ضياءَ والقران حجة لكَ أو عليكَ كَُل الناس يغدو فبائع نفْسه فمعتقها أو موبقها) صحيح مسلم.
فقوله صلي الله عَليه وسلم الصدقة برهان) يدل علي ان الصدقة وثيقة الصلة بقوة العقيدة
وليست مجرد مبلغ مِن المال يقدمه المتصدق ليحسن بِه علي المتصدق عَليه
ويدفع عنه حاجة طارئة.
ان الصدقة شديدة الصلة بالعقيدة بل لا يقدم الصدقة الا قوي العقيدة
لننظرِ فِي هَذه العبارة " الصدقة برهان"
اولا ما معني صدقة
ثانيا مامعني برهان؟
وبرهان علي ماذَا
يقول النووي رِحمه الله عَن معني الصدقة "قالوا وسميت صدقة لأنها دليل لتصديق صاحبها وصحة ايمانه بظاهره وباطنه" النووي شرح صحيح مسلم.
فَهي دليل تصديق وصحة ايمان.
ويقول النووي أيضا ناقلا لمعني برهان أي "معناه الصدقة حجة علي ايمان فاعلها
فان المنافق يمتنع مِنها لكونه لا يعتقدها فمن تصدق استدل بصدقته علي صدق ايمانه والله اعلم " النووي شرح صحيح مسلم.
وهاكَ مثالا يوضح المقصود: يذهب الشخص الي المخبز فيشتري خبزا ويدفع قيمة الخبز فَهو يجد مايقابل المال الَّذِي يدفعه
ويذهب الي المكتبة ويدفع مالا ليشتري بِه كَتابا
فَهو أيضا يجد العوض الَّذِي قبضه عَن هَذا المال
وهكذا فِي هَذه الدنيا
كلما اشتري شيئا يقبض مايقابله
لكنه يقف عِند صندوق التبرعات ويلتفت كَي لا يراه أحد ثُم يضع فيه مبلغ مِن المال
اين العوض ماذَا اخذ؟
انه يضع المال فِي الصندوق ويقول لَه الي اللقاءَ فِي القبر
ويوم القيامة, كَي تظلني, وتكفرِ ذنوبي
اليس المال برهان علي ايمانه؟
هَذا الموقف وهَذه اللحظة لحظة اختبار
كلنا نمرِ بها
نتذكرها عندماندعي الي الصدقة
وعندما نقف عِند مِن يجمع التبرعات
وكل يقدم برهانه
فمنا مِن يقدم برهانه بريال واحدا
ومنا مِن يقدم برهانه عشرة رِيالات
ومنا مِن يقدم برهانه مائة رِيال أو خمسمائة رِيال.
اما الصحابة رِضي الله عنهم اجمعين لما دعوا الي الصدقة
قدموا براهينهم علي هَذا الايمان
فابو طلحة رِضي الله عنه كََان برهانه مزرعته الَّتِي بجوارِ المسجد بيرحاءَ وورد فِي صحيح البخاري رِواها انس بن مالكَ رِضي الله عنه قال لما انزلت هَذه الاية (لن تنالوا البرِ حتّى تنفقوا مما تحبون) قام ابو طلحة رِضي الله عنه الي رِسول الله صلي الله عَليه وسلم فقال: يارسول الله ان الله تباركَ وتعالي يقول (لن تنالوا البرِ حتّى تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاءَ وأنها صدقة لله ارجو برها وذخرها عِند الله فضعها يا رِسول الله حيثُ اراكَ الله قال فقال رِسول الله صلي الله عَليه وسلم بخ ذلِكَ مال رِابح ذلِكَ مال رِابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها فِي الاقربين فقال ابو طلحة افعل يارسول الله فقسمها ابو طلحة فِي اقاربه وبني عمه.
وعثمان رِضي الله عنه كََان برهانه ثلاثمائة مِن الابل مجهزة تجهيزا كَاملا
وعمرِ رِضي الله عنه كََان برهانه نصف ماله
اما العملاق الَّذِي سبق الناس كَلهم عدا الانبياءَ عَليهم السلام فَهو ابو بكرِ الصديق رِضي الله عنه
فقد قدم برهانه ماله كَله فِي أكثرِ مِن مناسبة
فيوم الهجرة حمل كَُل ماله لخدمة رِسول الله صلي الله عَليه وسلم اما اولاده فعندهم كَيس مِن الحصى
ولما دعا الرسول صلي الله عَليه وسلم للصدقة فِي المدينة
جاءَ ابو بكرِ بِكُل ماله

هَذا هُو برهان الاحبة الصحابة رِضي الله عنهم لمن يحبهم ويتاسي بهم فما برهانك؟ والرسول صلي الله عَليه وسلم يقول (الصدقة برهان))..