![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
( قصايد ليل للفتاوى ) في هذا القسم : لن نضع إلا فتاوى هيئة كبار العلماء . لن نسمح بمناقشة الفتاوى . تُطرح الفتاوى من قِبل أسماء محددة وليس الجميع . الفتاوى تطرح حسب خطة دقيقة وليس بأسلوب عشوائي . |
![]() ![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() ![]()
السؤال
عندي طفل متعدد الأمراض، وعمره خمس سنوات ونصف، ولا يتكلم ولا يمشي، كتب له أحد الأطباء نوعاً من الحقن لمدة 3 شهور، وأخذ الشهر الأول، وبالبحث اتضح أن هذا الدواء يستخلص من مخ الخنزير، فتوقفت عن الدواء وكلمت الطبيب فقال إن التحريم فقط في اللحم، وهذا الدواء له نتائج فعالة، وليس له بديل حتى الآن، وأنا في حيرة من أمري. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقول الطبيب: إن تحريم الخنزير فقط في اللحم ـ غير صحيح، فكل أجزاء الخنزير محرمة، بل ونجسة عند جمهور العلماء حتى في حال حياته، وأما بعد موته فهم متفقون على نجاسة جميع أجزائه، جاء في الموسوعة الفقهية: اتفق الحنفية والشافعية والحنابلة على نجاسة عين الخنزير، وكذلك نجاسة جميع أجزائه وما ينفصل عنه كعرقه ولعابه ومنيه، وذلك لقوله تعالى: قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن ربك غفور رحيم{الأنعام: 145} والضمير في قوله تعالى: أو لحم خنزير فإنه رجس ـ راجع إلى الخنزير فيدل على تحريم عين الخنزير وجميع أجزائه..... وذهب المالكية إلى طهارة عين الخنزير حال الحياة ... واتفق الفقهاء على أنه لا يطهر جلد الخنزير بالدباغ، ولا يجوز الانتفاع به لأنه نجس العين، والدباغ كالحياة، فكما أن الحياة لا تدفع النجاسة عنه، فكذا الدباغ، ووجه المالكية قولهم بعدم طهارة جلد الخنزير بالدباغ بأنه ليس محلا للتذكية إجماعا فلا تعمل فيه فكان ميتة فلا يطهر بالدباغ ولا يجوز الانتفاع به. انتهى. وأما قول الطبيب: هذا الدواء له نتائج فعالة، وليس له بديل حتى الآن، فهو ـ إن صح ـ معتبر في إباحة هذا الدواء، فإن التداوي بشيء من الخنزير وسائر النجاسات جائز إذا لم يوجد طاهر يقوم مقامها، فإن وجد الطاهر حرمت النجاسة بلا خلاف. فإذا كان هذا الطبيب مأمونا على حكمه بفاعلية الدواء وعدم وجود بديل عنه، جاز التداوي به، وراجع في ذلك الفتاوى التالية أرقامها: 6104، 30299، 55626. والله أعلم. ![]() ![]() ![]() |
![]() |
#4 |
![]() |
![]()
ماشاء الله تبارك الرحمن
ذوق في اختيارك وعافيه عليك وعلى الطرح الراقي لاحرمك الله رضاه لك كل تقديري واحترامي مجنون قصآيد ![]() |
![]() ![]() |
![]() |
#5 |
![]() ![]() |
![]()
يسلمو ع المرور
|
![]() ![]() |
![]() |
#6 |
![]() |
![]()
,‘*
جزَآك آللَه خَيِرآ علىَ طرحكَ الرٍآَئع وَآلقيَم وًجعلهآ فيِ ميِزآن حسًنآتكْ وًجعلَ مُستقرَ نَبِضّكْ الفًردوسَ الأعلى ًمِن الجنـَه حَمآك آلرحمَن ,,~ |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
#7 |
![]() |
![]()
جزاك الله خير الْجزاء*
وشكرا لَطـــرحك الْهادف وإختيارِك الْقَيِم* رِزقك الْمولَى الْجِنـــــــــــــة ونعيمها* وجعل ما كتب في موازِين حســــنَاك |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
لي, أن, المستخلص, الجوال, الخنزير, حكم |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
الديوان المكتوب للشاعر / محمد بن فطيس المري "المقروءهـ" المكتوبه | نادر الوجود | …»●[دواويــن الشعــراء والشاعرات المقرؤهـ المسموعهــ]●«… | 23 | 07-03-2011 11:22 PM |
العين والرؤيا ... موضوع طبي شامل . | البرق النجدي | …»●[لكل داء دواء ولبــدنكـ عليكـ حق]●«… | 6 | 03-16-2009 01:04 AM |
ااسماء الله الحسنى | ضحكة خجوله | …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… | 8 | 01-22-2009 08:13 PM |
موسوعه قصايد ليل المعلوماتيه ...؟ | البرق النجدي | …»●[لكل داء دواء ولبــدنكـ عليكـ حق]●«… | 12 | 01-12-2009 08:18 PM |
ღღسلـــــةفواكـــــــه والخضـــرواتღღ | نادر الوجود | …»●[لكل داء دواء ولبــدنكـ عليكـ حق]●«… | 6 | 12-13-2008 01:43 AM |
![]() |