سجل دخولك بحديث

[table1="width:70%;background-color:black;"]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (عليكم بالصدق فإن الصدق يهدى إلى البر وإن البر يهدى إلى الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا وإياكم والكذب فإن الكذب يهدى إلى الفجور وإن الفجور يهدى إلى النار وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا).

قال رسول الله...{خيركم من تعلم القران وعلمه}

حلو ... تثبيت يا قلبي

والله ياالغاليه الدخول بمثل هذه المواضيع شائك قليلا وتم طرح عده توضيحات عنه في المنتدى وحتى انه يوجد موضوع مثبت لذلك

هل يجوز فتح موضوع لكتابة فوائد مِن حديث أو تفسير وغير ذلك ؟

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
يا شيخ بارك الله فيك أود أن أفتح موضوع إسلامي في أحد المنتديات يتضمن هذا الموضوع معلومة عرفها العضو مثلا تفسير آية أو حديث موعد لبرنامج ديني أو مقطع يوتيوب أو قول من أقوال السلف بالإضافة إلى التذكير بالصيام أو قصة أو أي شيء يعرفه العضو . ولا يستوجب ذلك إلزام الأعضاء وإنما هو اختياري لمن أراد الإضافة حيث أني قرأت هذا الموضوع
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=78438
وذكر فيه أنه لا بأس إذا كان لا يتقيد لا بوقت ولا مكان محدد فلم أفهم هذه العبارة جيدا
فما المقصود بالوقت المحدد حيث نحن لا نلزم أحد بالرد إنما حسب معلومته وإرادته بأي وقت
وما المقصود بالمكان ونحن نضع مثل هذه في موضوع مثبت ومستقل
أتمنى بارك الله فيكم أن سؤالي واضح وجزاكم الله كل خير



الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا ، وبارك الله فيك .

لا بأس به ، على أن لا يتقيّد بِوقت مُعيّن ، ولا بِزمان مُعيَن ، فلا يصحّ أن يُقال : سَجَّل دخولك بآية ، ولا بِحديث ، ولا بِذِكْر مِن الأذكار .
ومعنى ذلك : أن لا يتقيّد بِزمان ، مثل : كل يوم جمعة ، ولا بِمكان مُعيّن ، مثل : سجِّل حضورك كل ما دخلت المنتدى .

وعلى أن يتمّ التأكّد مِن المعلومة ، سواء كانت تفسيرا أو حديثا ، أو غيرها مِن المعلومات الشرعية .

بااااركْ الله فيكً ي رحيلً
مااروعْ مجهوداتك. ي الغلآّ
مككشوره على موضوعكً المفيد
جعله الله في موازينً حسناتك

عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا". وفي الدعاء المأثور لمن أكلت عنده: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: أَفْطَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَقَالَ: "أَفْطَرَ عِنْدَكُم الصَّائِمُونَ وَأَكَلَ طَعَامَكُمْ الْأَبْرَارُ وَصَلَّتْ عَلَيْكُمْ الْمَلَائِكَةُ". الحديث الأول: أخرجه أحمد (4/114 ، رقم 17074) ، والدارمي (2/14 ، رقم 1702) ، والترمذي (3/171 ، رقم 807) وقال : حسن صحيح . وابن ماجه (1/555 ، رقم 17416) ، وابن حبان (8/216 ، رقم 3429) ، والبيهقي فى شعب الإيمان (3/480 ، رقم 4121). وصححه الألباني (صحيح سنن ابن ماجه 1746). الحديث الثاني: أخرجه ابن ماجه (1/556 ، رقم 1747) ، وابن حبان (12/107 ، رقم 5296). وصححه الألباني (صحيح سنن ابن ماجه 1747)

قال رسول الله. صلى الله عليه وسلم ..{لا يدخل الجنه نمام }