الله يحييك معنآ هـنـا


 
العودة   منتديات قصايد ليل > ..✿【 قصايدلــيل الإسلامية】✿.. > ( قصايد ليل للفتاوى )
 

( قصايد ليل للفتاوى ) في هذا القسم : لن نضع إلا فتاوى هيئة كبار العلماء . لن نسمح بمناقشة الفتاوى . تُطرح الفتاوى من قِبل أسماء محددة وليس الجميع . الفتاوى تطرح حسب خطة دقيقة وليس بأسلوب عشوائي .

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 10-22-2020
Saudi Arabia     Female
SMS ~ [ + ]
وتبَقــّـَــيَ~ بيَـنْ ~آضَلُعــِــي ِ آتنفَسُكــَــ في ~كُلَّ ~ حِيـِـــنٍ
لوني المفضل Aliceblue
 عضويتي » 27920
 جيت فيذا » Oct 2014
 آخر حضور » منذ ساعة واحدة (06:47 AM)
آبدآعاتي » 1,385,001
الاعجابات المتلقاة » 11637
الاعجابات المُرسلة » 6433
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي
آلعمر  » 17سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبطه
 التقييم » طهر الغيم has a reputation beyond reputeطهر الغيم has a reputation beyond reputeطهر الغيم has a reputation beyond reputeطهر الغيم has a reputation beyond reputeطهر الغيم has a reputation beyond reputeطهر الغيم has a reputation beyond reputeطهر الغيم has a reputation beyond reputeطهر الغيم has a reputation beyond reputeطهر الغيم has a reputation beyond reputeطهر الغيم has a reputation beyond reputeطهر الغيم has a reputation beyond repute
مشروبك   7up
قناتك fox
اشجع ithad
مَزآجِي  »  رايقه
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي استعمال المعاريض يغني عن الكذب



استعمال المعاريض يغني عن الكذب





السؤال

أنا وبفضل الله مهتمة بحفظ القرآن الكريم -إن شاء الله- ولقد قمت بتحدي صديقة لي، على من يستطيع حفظ سورة البقرة أولا؛ لأنني اكتشفت أنني أستطيع أن أحفظ بصورة أسرع عندما أتسابق مع أحد، ولا أحفظ لأفوز. بل إنني أتسابق لأحفظ بشكل أسرع.
ولكن الآن وبعد أن حفظت بفضل الله ربع سورة البقرة تقريبا، اكتشفت أن صديقتي لم تحفظ إلا صفحتين.
السؤال هو: هل إذا كذبت عليها، وأخبرتها أنني لم أحفظ إلا ثلاث أو أربع صفحات، فذلك من الكذب المباح؟ لكي لا تشعر أنني أسبقها بكثير، فتفتر همتها للحفظ. أعلم أن الكذب حرام وما إلى ذلك، ولكن إذا كانت نيتي حسنة. فهل هو حرام أيضا؟
أرجو أن تنصحوني بما هو الصواب في مثل هذا الموقف.
ولكم جزيل الشكر.

الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالكذب حرام، وهو خلق ذميم، وقد بينا ذلك في فتاوى كثيرة، منها الفتاوى: 26391 // 46051 // 3809 // 348709.
وعليه؛ فإن الكذب لا يرخص في شيء منه إلا لضرورة، أو حاجة معتبرة شرعا، وليس ما ذكر مما يرخص في الكذب بسببه.
ويمكن تحقيق الغرض المذكور دون الوقوع في الكذب، وذلك باستعمال ما يسمى بالمعاريض، ومعنى المعاريض: أن يتكلم المرء بكلام يقصد منه شيئاً، وظاهر لفظه يدل على غير ما قصد، كما كان يقول أبو بكر حينما سئل وهو مهاجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هذا معك؟ فكان يقول: هادٍ يهديني. رواه أحمد وغيره، وهو صحيح.
فيمكنك في هذه الحالة أن تقولي تقدمت عليك، أو تقولي بيني وبينك صفحات، ونحو ذلك من المعاريض التي ليس فيها تصريح بكذب.
وللفائدة، راجعي الفتوى: 65774.
والله أعلم.



 توقيع : طهر الغيم



رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية