![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
…»●[مثاليــة أفلاطــون للمجتمـع الواحد]●«… { .. المجتمع احواله كل مايدور حولنا .. } |
![]() ![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]()
قُرب الصالحين داعٍ للصلاح.
[رسائل البلغاء ص 119] • • • مواعيد عرقوب: يُضرب بها المثل في الكذب والخُلف. [ثمار القلوب 238/1] • • • وقال [عطاء]: بترْك الفضول تَكمُل العقول. [بهجة المجالس 60/1] • • • الإثابة: هي ما يرجع للإنسان من ثواب أعماله، وتُستعمل في المحبوب؛ نحو: ﴿ فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ ﴾ [المائدة: 85]، وفي المكروه؛ نحو: ﴿ فَأَثَابَكُمْ غَمًّا ﴾ [آل عمران: 153]. [الكليات ص41] • • • الهمُّ مرضُ العقل. [رسائل البلغاء ص 120] • • • والحرُّ عَزوف عَروفٌ لموارد السوء عَيوف، يَربَأ بنفسه عن استحباب الرِّيِّ الفاضح على احتمال الظمأ الفادح. [مقامات الزمخشري ص69-70] • • • قال بعض الواعظين: كان الناس ورقًا بلا شوكٍ، فصاروا شوكًا بلا ورقٍ. [البديع لابن المعتز ص 38] • • • وله عندنا زُلفة؛ أي: قُربة؛ قال عز وجل: ﴿ وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى ﴾ [ص: 25]. [أدب الكتاب ص 124] • • • دخل لصٌّ بيت قوم، فلم يجد فيه شيئًا، فكتب على الحائط: "عزَّ عليَّ فقرُكم وغناي". [أخبار الظراف والمتماجنين ص86] • • • الشعبي: يُعرَف عقلُ الرجل إذا كتَب وأجابَ. [الرسالة العذراء ص 32] ![]() ![]() |
![]() |
#2 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]()
|
![]() اِنتقاء مميز وجميل سلمت يمينك ودام عطاؤك
|
|
![]() ![]()
|