عرض مشاركة واحدة
قديم 10-17-2017   #7


الصورة الرمزية ملكة الجوري

 عضويتي » 29073
 جيت فيذا » Sep 2016
 آخر حضور » منذ 12 ساعات (03:15 PM)
آبدآعاتي » 601,666
الاعجابات المتلقاة » 6636
الاعجابات المُرسلة » 6081
 حاليآ في » فديټ قـ❤ـڵبا اהּـآ فـيـہ
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » العام
آلعمر  » 22سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط
 التقييم » ملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 2000
مشروبك   water
قناتك mbc
اشجع hilal
مَزآجِي  »  لااله الا الله

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera: Sony

мч ѕмѕ ~
جـميلة
محيا وسمحة خلق ،
ودقيقة عود
غزالن تقود البـيض
ماهيب تنقادي


мч ммѕ ~
MMS ~

s19






,_

رعاية النبي –صلى الله عليه وسلم- لبناته بعد الزواج


يختلف الناس في النظر إلى علاقة البنت بوالديها بعد الزواج:
فمنهم من يرى أنه يجب على الأبوين أن يتركوا البنت وشأنها بعد الزواج لدرجة أن علاقتهم بها شبه مقطوعة
فلا تزاور من طرف الأهل، بزعمهم أن هذا أدعى لسعادتها الزوجية واستمرار العلاقة بينها وبين زوجها وأهله.

وفي المقابل نجد أن هناك من الأسر من يتدخل في حياة ابنتهم بشكل مباشر فيتطلعون إلى معرفة كل صغيرة
وكبيرة في حياة ابنتهم، ولهذا التدخل سلبياته التي تؤدي إلى إفساد الحياة الزوجية، لدرجة قد تصل إلى الطلاق!
فما هو الهدي النبوي في هذا الجانب من حياة البنات؟.
كان النبي –صلـى الله عليه وسلم- يزور بناته بعد الزواج ويدخل عليهن الفرح والسرور،
* فقد زار النبي –صلـى الله عليه وسلم- فاطمة –رضي الله عنها– بعد زواجها ودعا لها
ولزوجها بأن يعيذهما الله وذريتهما من الشيطان الرجيم .

* ولم يكن يشغله –صلى الله عليه وسلم- عن بناته –رضي الله عنهن– شاغل بل كان يفكر فيهن وهو
في أصعب الظروف وأحلكها فعندما أراد النبي –صلـى الله عليه وسلم- الخروج لبدر لملاقاة قريش
وصناديدها كانت رقية –رضي الله عنها– مريضة فأمر النبي –صلى الله عليه وسلم- زوجها عثمان بن عفان -رضي الله عنه-
أن يبقى في المدينة؛ ليمرضها وضرب له بسهمه في مغانم بدر وأجره عند الله يوم القيامة .

* ويجب على الأب أن يحافظ على بيت ابنته وسعادتها مع زوجها وأن يتدخل إذا لزم الأمر ويحرص على الإصلاح
بينها وبين زوجها بشكل يضمن إعادة الصفاء إلى جو الأسرة.
ــ فقد حدث أنه كان بين علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- وزوجته فاطمة الزهراء –رضي الله عنها–
كلام فدخل عليهما النبي –صلى الله عليه وسلم- حتى أصلح ما بينهما .
ــ وأحياناً يقع الطلاق على الزوجة ظلماً وعدواناً، عندها تحزن البنت كثيراً ويحزن أهلها لحزنها، والعزاء في
ذلك أن ابنتي الرسول –صلـى الله عليه وسلم-: رقية وأم كلثوم طلقتا من عتبة وعتيبة ابنا أبي لهب ظلماً
بدون سبب إلاَّ أنهما صدقتا ما قاله النبي –صلـى الله عليه وسلم-: من أنه أوحي إليه وأنه نبي هذه الأمة،
الكلام الذي أغضب قريش فقد تزوج عتبة بن أبي لهب من رقية بنت رسول الله –صلـى الله عليه وسلم-
فلما نزلت {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ} قال أبو لهب: "رأسي من رأسك حرام إن لم تطلق بنت محمد ففارقها قبل الدخول" .
ولم يكتف أبو لهب بذلك بل أمر ابنه عتيبة أن يطلق أم كلثوم بنت النبي –صلـى الله عليه وسلم-
ظناً منه أنه بذلك يستطيع أن يشغل النبي –صلـى الله عليه وسلم- عن دعوته .

* هنا درس للبنات وللآباء بأن يصبروا ويحتسبوا الأجر من الله جلَّ وعلا، وأن ما وقع من الطلاق ظلماً ما هو إلاَّ ابتلاء
سوف يعوضهم الله خيراً فقد عوض الله ابنتي الرسول –صلـى الله عليه وسلم- خيراً من عتبة وعتيبة، عوضهما
زوجاً صالحاً كريماً هو عثمان بن عفان -رضي الله عنه- أحد العشرة المبشرين بالجنة وثالث الخلفاء الراشدين،
فقد تزوج عثمان -رضي الله عنه- برقية وبعد وفاتها تزوج بأختها أم كلثوم
قال الله تعالى: {فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً}


يتبع ..
هديه –صلـى الله عليه وسلم- في وفاة بناته






 توقيع : ملكة الجوري



رد مع اقتباس