كيف تكون الأحوال إذا تأملت الحال والفرق بين عيشة النبي ﷺ وعيشنا نحن؟ قال أبو هريرة: "والذي نفس أبي هريرة بيده ما شبع نبي الله ﷺ وأهله ثلاثة أيام تباعاً من خبز حنطة حتى فارق الدنيا"، كان وأهله لا يجدون عشاءً، وأكثر ما يجدون خبز الشعير، ما شبع من خبز وزيت في يوم واحد مرتين، النبي ﷺ كما جاء في صحيح مسلم. ولذلك كان أبو هريرة يحن إلى تلك الأيام، مر بقوم بين أيديهم شاة مصلية مشوية فدعوه فأبى أن يأكل وقال: خرج رسول الله ﷺ من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير، وما رُفع بين يديه كسرة فضلاً، ما زاد عن طعام كسرة لقلته حتى قُبض ﷺ، ولا رأى شاة سميطاً بعينه قط كما في رواية البخاري، ولم يأكل خبزاً مرققاً حتى مات، ولم يأكل ﷺ على خيوان -ما يوضع عليه الطعام-، لم يأكل الخبز الدقيق الحواري النظيف الأبيض، وأم أيمن غربلت دقيقاً فصنعته للنبي ﷺ رغيفاً فقال: ما هذا؟ قالت: طعام نصنعه بأرضنا فأحببت أن أصنع لك منه رغيفاً، قال: رديه فيه ثم اعجنيه ويقول النعمان بن بشير: ألستم في طعام وشراب ما شئتم، لقد رأيت نبيكم ﷺ وما يجد من الدقل -التمر الردئ- ما يملأ بطنه.رواه مسلم، وذكر عمر ما أصاب الناس من الدنيا، فقال: "لقد رأيت رسول الله ﷺ يظل اليوم يلتوي ما يجد من الدقل ما يملأ بطنه"، ماذا يوجد اليوم في قوائم المطاعم، كم صنفاً موجود، عد من فوق الثمانين من الأطعمة، والأشربة، والحلويات، والشوربات، والمقبلات إلى آخر ذلك، وما هو شكر النعمة؟ نحن بالنسبة لنا ما هو شكر النعمة، وكم نوعاً من المعجنات فقط، ويهولك وأنت ترى اللوحة المعروضة في المطاعم ذاك الكم والعدد الكبير، تقول عائشة لعروة: "والله يا ابن أختي إن كنا لننظر إلى الهلال، ثم الهلال، ثم الهلال، ثلاثة أهلة، وما أوقد في أبيات رسول الله ﷺ نار، لا يوجد شيء يطبخ، لماذا توقد النار، قلت يا خالة فما كان يعيشكم، قالت" الأسودان التمر والماء، إلا أنه كان لرسول الله ﷺ جيران من الأنصار، وكانت لهم منايح، فكانوا يرسلون إلى رسول الله ﷺ من ألبانها فيسقينا" ، وهي التي قالت من حدثكم: "أنا كنا نشبع من التمر فقد كذبكم"، حتى من التمر لم يكونوا يشبعون، يجيء ضيف إلى النبي ﷺ فيرسل إلى أهله تقوله زوجته الأولى، ما عندي إلا ماء، الثانية ما عندي إلا ماء، الثالثة ما عندي إلا ماء، فيتغير وجه رسول الله ﷺ وهو الذي كان دائماً يكرم الضيف في تلك الحال لا يوجد إلا الماء، حتى يستدرك البدوي ذلك، ويقول: نحن قوم معانون أهل الصحراء الشدة تعلمناها وعشنا عليها فلا يضر ألا يوجد شيء، نحن تكفينا عصرة اللبن على كوم هذا طعامنا، والنبي ﷺ اختار أن يكون عبداً رسولا، ولم يختر أن يكون ملكاً نبيا، لقد أثر الحصير في جنبه ﷺ فماذا يوجد في الغرفة؟ قال عمر في وصف أثاث البيت النبوي في الأثاث، قال: قرض في ناحية الغرفة، وإهاب معلق فقط، جلد مدبوغ وإهاب معلق هذا كل ما يوجد في غرفة النبي ﷺ، حصير من الخوص، وقرض في ناحية الغرفة، إناء وجلد هذا كل الأثاث في البيت النبوي، ماذا يوجد الآن في بيوتنا من أنواع التحف من أنواع النجف، من أنواع الكنب، من أنواع السجاد، من أنواع الفرش، حجم سوق الأثاث عندنا ثلاث بلايين ريال، تغير الأسر المتوسطة الدخل أثاثها في كل خمس إلى سبع سنوات، وهناك أناس يغيرون أثاثهم سنوياً، يوجد مائة وأربعة وثلاثين مصنع تنتج خمسة وثلاثين ألف طن من الأثاث سنوياً، وأما الملابس فإن سوق الملابس الرجالية لدينا يتجاوز أربعة بلايين ريال سنوياً، مائتين وستة وسبعين مليون دولار فقط للشماغ والغترة، قالت عائشة رضي الله عنها: إنما كان فراش رسول الله ﷺ الذي ينام عليه أدماً حشوه ليف، بُعث إليه مرة بفراش حشوه صوف، فدخل عليه ﷺ قال لعائشة: ما هذا؟ قلت: يا رسول الله فلانة الأنصارية دخلت فرأت فراشك فذهبت فبعثت إليَّ بهذا، قال: رديه يا عائشة فإني لو شئت لأجرى الله معي جبال الذهب والفضة ، فراشه ﷺ لما مسوه وجدوه خشناً داخله ليف هكذا كان، ورأته عائشة مرة خرج وعليه مرط مرحل من شعر أسود، كساء من صوف، والمرحل الذي فيه صور الرحال، كساء ملبد، وإزار غليظ، قُبض فيهما، مات في أي شيء؟ في كساء ملبد، وإزار غليظ ﷺ.

اللهم إنا نسألك الرحمة لنا يا رب العالمين، اللهم اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا، ولا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا، وثبت أقدامنا، وانصرنا على القوم الكافرين.

أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.