عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 07-24-2015
Saudi Arabia     Female
لوني المفضل Aliceblue
 عضويتي » 27940
 جيت فيذا » Nov 2014
 آخر حضور » منذ 19 ساعات (04:21 AM)
آبدآعاتي » 973,036
الاعجابات المتلقاة » 340
الاعجابات المُرسلة » 160
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي
آلعمر  » 20سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » عزباء
 التقييم » فزولهآ has a reputation beyond reputeفزولهآ has a reputation beyond reputeفزولهآ has a reputation beyond reputeفزولهآ has a reputation beyond reputeفزولهآ has a reputation beyond reputeفزولهآ has a reputation beyond reputeفزولهآ has a reputation beyond reputeفزولهآ has a reputation beyond reputeفزولهآ has a reputation beyond reputeفزولهآ has a reputation beyond reputeفزولهآ has a reputation beyond repute
مشروبك   pepsi
قناتك rotana
اشجع shabab
مَزآجِي  »  ارتب البيت
بيانات اضافيه [ + ]
s2 ما صحة حديث بسم الله اذهب عنها سوئه وفحشه بدعوة نبيك (حديث مكذوبه)!



ما صحة حديث بسم الله اذهب عنها سوئه وفحشه بدعوة نبيك

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ حفظكم الله ماصحة هذا الحديث حيث انني وجدته في موقع للصوفية واردت ان أتاكد منه ؟

وفي موقع آخر مذكور في نهاية الحديث رواه البيهقي بارك الله فيكم وزادكم علماً ؟

الحديث ..

روى ابن السني من حديث ابن عباس رضى الله عنهما

أن السيدة أسماء بنت آبى بكر الصديق رضى الله عنهما قد أصيبت بورم في رأسها فشكت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده على رأسها من فوق الثياب ثم قال:

((بسم الله اذهب عنها سوئه وفحشه بدعوة نبيك الطيب المبارك المكين عندك بسم الله ))

قال النبي صلى الله عليه وسلم ذلك ثلاث مرات أوامرها آن تقول ذلك فظلت تقوله ثلاث أيام فإذا بهذا الورم قد ذهب ولم يعد بجسمها منه آي اثر.


الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحَفِظَك الله وَرَعَاك .

هذا حديث موضوع مكذوب ، كما بينه الشيخ الألباني رحمه الله .
حيث قال : وهذا موضوع ؛ آفته عبد الرحمن بن عمرو . قال أبو حاتم : كان يكذب ، فضرب على حديثه ، وقال الدارقطني : متروك يضع الحديث . اهـ .

ومع ذلك فليس فيه أنه عليه الصلاة والسلام وَضع يده على رأس أسماء ، بل فيه : " ضعي يدك عليه ، ثم قولي ... " .

وأما ما رواه البيهقي فقد رواه في " دلائل النبوة " ، ومن طريقه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ، وهو ضعيف أيضا ؛ لأن فيه راوٍ مُبهَم ، ثم هو مُخالِف لِمَا عُرِف عنه عليه الصلاة والسلام أنه ما مسّ امرأة لا تَحِلّ له ، لا مُِباشرة ولا من وراء حائل .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2119



 توقيع : فزولهآ







احُب كل شي كان رحمه لي من الله

رد مع اقتباس