عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 12-11-2018
Oman     Female
SMS ~ [ + ]
أحبك وأنت النبض ودقات قلبي كله:066
لوني المفضل White
 عضويتي » 28589
 جيت فيذا » Oct 2015
 آخر حضور » منذ 16 ساعات (02:01 PM)
آبدآعاتي » 1,057,241
الاعجابات المتلقاة » 13945
الاعجابات المُرسلة » 8082
 حاليآ في » سلطنة عمان
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Oman
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الفنى
آلعمر  » 22سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » عزباء
 التقييم » ضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond repute
مشروبك   7up
قناتك mbc
اشجع ithad
مَزآجِي  »  اطبخ
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي حكم إجراء مسابقة لمتابعي الحساب والفائز تحوّل له الجائزة إلى حسابه



السؤال:
تابع شخصًا لديه قناة في اليوتيوب، محتواها حول طرق الربح من الإنترنت، ويقدم دروسًا مجانية ومدفوعة حول تجاربه من الربح في الإنترنت، وقد عزم على مكافأة متابعيه بمبلغ 600 أورو، يرسلها إلى حساب شخص واحد فائز في المسابقة التي سيجريها إلى حسابه البنكي، فإذا ربحت المبلغ، فهل من حرج في أخذه؟ بارك الله فيكم.
الإجابــة:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فإذا كان مضمون تلك القناة ليس فيه محذور شرعي، وكان الاشتراك في تلك المسابقة دون مقابل، فلا حرج في جوائزها فيما يظهر، فقد سئل ابن عثيمين: هذا يسأل عن الفوازير الرمضانية، يقول: هل هي من قبيل الميسر أم لا؟ علمًا أن (الفوازير) هي مسابقات الأطفال، يجمعون إجابة الأسئلة الثلاثين، ثم يجرون (اقتراعًا) والفائز له جائزة، فما الحكم في ذلك؟

فأجاب: هذا لا بأس به؛ لأن الجائزة من غير المتعاملَين، فإذا كانت الجائزة من غير المتعاملَين، فلا بأس بها؛ لأنه لو قال قائل: مَن أجاب على عشرة أسئلة من خمسة عشر، فله كذا، فلا بأس، أو قال: مَن سبَق على الأقدام مثلًا، فله كذا وكذا، فهذا لا بأس به؛ لأنه لا يوجد فيه غُنم وغُرم، بل هذا رجل متبرع محسن جعل هذه الجائزة لمن سبق. اهـ.

وفي فتاوى اللجنة الدائمة: إذا كانت هذه المسابقة مجرد إجابة على أسئلة ثقافية، دون دفع مال مقابل ذلك، فإن أخذ الجائزة المترتبة على ذلك جائز، ولا محذور فيه، أما إن ترتب على الاشتراك في هذه المسابقة دفع مال قبل الحصول عليها، أو بعدها، فإن ذلك من صور الميسر المحرمة، فلا يجوز أخذ الجائزة في هذه الحالة. اهـ.

وراجع للمزيد حول المسابقات الفتويين التاليتين: 358624، 345892.

والله أعلم.



 توقيع : ضامية الشوق



رد مع اقتباس