عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل: ﴿ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ ﴾ [النساء: 43]، قال: (إذا كانت بالرجلِ الجراحةُ في سبيل الله والقروحُ، فيُجنِب فيخاف أن يموتَ إن اغتسل، تيمَّم)؛ رواه الدارقطني موقوفًا، ورفعه البزار، وصحَّحه ابن خزيمة والحاكم.



المفردات:

(في سبيل الله)؛ أي: في الجهاد.



(والقروح): جمع قرح، وهي البثور التي تخرج في الأبدان؛ كالجدري ونحوه.



(فيُجنِب): فتصيبه الجنابة.



(فيخاف)؛ أي: فيظن ويخشى.



(موقوفًا)؛ أي: على ابن عباس.



البحث:

قال البزار: لا نعلم مَن رفعه عن عطاء من الثقات إلا جريرًا، وقد قال ابن معين: إنه - يعني جريرًا - سمِع مِن عطاء بعد الاختلاف، وحينئذٍ فلا يتم رفعه.



وضعَّف هذا الحديث أيضًا أبو زرعة وأبو حاتم.

ولا شك أن قوله تعالى: ﴿ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى ﴾، يُبيِح التيمُّم للمريض وإن لم يَخَفِ الموت.