أكرم الله سبحانه وتعالى نبيّه صلّى الله عليه وسلّم برحلة الإسراء والمعراج وذلك قبل الهجرة وبعد وفاة خديجة بنت خويلد رضيَ الله عنها وذلكَ تعزيةً له ، وليريهُ الله عزّ وجلّ من آياتهِ الكبرى ، ورحلة الاسراء والمعراج هي رحلة تكريم وتشريف للنبيّ صلّى الله عليه وسلّم ، فقد وصّل إلى السماء السابعة ووصل إلى سدرة المنتهى ، حيث جنّة المأوى ، ولم يقترب صلّى الله عليه وسلّم أكثر من ذلك ، وكان صلّى الله عليه وسلّم ومعه جبريل عليه السلام أمين الوحي يمرّ على كلّ سماء من السماء الأولى وحتّى السماء السابعة ، ويلتقي في كلّ سماء بنبيٍّ من أنبياء الله ، ووصف ذلك في حديث الاسراء والمعراج الذي روته كتب الصحيح من الحديث ، ففي السماء الأولى التقى بآدم عليه السلام أبو البشر ، والتقى في السماء الثانية بسيدنا عيسى عليه السلام وسيّدنا زكريا عليه السلام وهما ابني خالة ، وفي السماء الثالثة التقى بسيدنا بسيدنا يوسف عليه السلام وكان شديد البهاء والوسامة ، والتقى في الرابعة بسيدنا ادريس عليه السلام ، وفي الخامسة التقى سيدنا هارون عليه السلام ، وفي السادسة التقى بسيدنا موسى عليه السلام ، وعندما صعدَ إلى السماء السابعة التقى بأبي الأنبياء سيّدنا إبراهيم عليه السلام. لماذا فرضت الصلاة في ليلة الاسراء والمعراج وعندما وصّل سيّدنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم إلى السماء السابعة ، رأى البيت المعمور ويطوف حوله سبعون ألف ملك لا يعودون إلى يوم القيامة ، ورأى كذلك سدرة المنتهى وهي المكان الذي لم يصله أحد من الخلق ، فسبحان الله الذي أكرم نبيّه صلّى الله عليه وسلّم بهذا الشرف وهذا التكريم ، وفي هذا المكان وفي هذا المقام السامي والعالي فَرَض الله جلّ جلاله وتقدّست أسمائه الصلاة ، انظر وتأمّل في المكان الذي فُرضت فيه الصلاة ، لقد فُرِضت في السماء السابعة ، فرِضت في أعلى المقامات ، وهذا دليلٌ قاطع وبرهانٌ أكيد على أهميّة هذهِ العبادة ، فإذا تسائلنا لماذا فرَض الله الصلاة في رحلة الإسراء والمعراج وبهذا المكان من السماء العالية لكانت الإجابة البديهيّة بأنّ ذلك لعظمة هذهِ العبادة ، فهيَ الركن الأعظم من أركان الإسلام بعد التوحيد ، ومُنكر هذهِ العبادة هو كافرٌ بالله ، فكيف تُنكرُ عبادة أو حتّى يُتهاوَنُ بها وقد فرضت في السماء السابعة وهي من أركان الإسلام الأصيلة والعظيمة ، والجدير بالذكر أنّ الصلاة أول ما فرضت كانت خمسين صلاةً في اليوم والليلة ، ولكنّ سيدنا موسى عليه السلام قال لنبيّنا صلّى الله عليه وسلّم اذهب إلى ربّك واسأله التخفيف فإنَّ الناس لا يطيقون ، فكان سيّدنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم يُراجع ربّه في تخفيف الصلاة حتّى كانت خمسُ صلواتٍ في اليوم والليلة ، وأجرها بأجرِ خمسين صلاة كيف فرضت الصلوات الخمس قال الله تعالى في كتابه الكريم في سورة النساء ( فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُواْ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً) و الصلاة عبارة عن فريضة يقوم بها المسلم بوقتها المحدد و هي عماد الدين و الصلاة سنام الدين حيث أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة و يسأل عن الصلاة ، لذلك جاءت الصلاة ركن من أركان الإسلام و هي فريضة نقوم بها يومياً كل يوم خمس مرات و كل صلاة لها عدد معين من الركع ، لكن كيف فرضت الصلوات الخمس . فرضت الصلوات الخمس على الرسول صلى الله عليه و سلم في حادثة الإسراء و المعراج عندما عرج إلى السماوات مع جبريل عليه السلام بأمر من الله تعالى حيث رأى في السماوات اعليا جميع الأنبياء صلوات الله عليهم حيث شاهد آدم عليه السلام و موسى و عيسى و إدريس و ابراهيم سلام الله عليهم ثم إلتقى بالله تعالى ففرض عليه الصوات حيث كان عدد الصلوات خمسين صلاة و حيث وردنا عن النبي صلى الله عليه و سلم الحديث التالي الذي يروي ما تم في فرض الصلوات الخمس قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم في المعراح : َ( فَرَضَ اللَّهُ عز و جل عَلَى أُمَّتِي خَمْسِينَ صَلَاةً فَرَجَعْتُ بِذَلِكَ حَتَّى مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى فَقَالَ مَا فَرَضَ اللَّهُ لَكَ عَلَى أُمَّتِكَ قُلْتُ فَرَضَ خَمْسِينَ صَلَاةً قَالَ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ فَرَاجَعْتُ فَوَضَعَ شَطْرَهَا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى قُلْتُ وَضَعَ شَطْرَهَا فَقَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ فَرَاجَعْتُ فَوَضَعَ شَطْرَهَا فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ فَرَاجَعْتُهُ فَقَالَ هِيَ خَمْسٌ وَهِيَ خَمْسُونَ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ ) فرجع الرسول صلى الله عليه و سلم إلى موسى فقال له راجع ربك فقال النبي استحيت من ربي ثم انطلق به جبريل عليه السلام حتى انتهى به المطاف إلى سدرة المنتهى في الجنة. هكذا فرضت الصلوات الخمس و لكن من حيث عدد الركع كانت تصلى الصلاة و فرضت ركعتين ركعتين في مكة المكرمة و عندما هاجر النبي صلى اله عليه و سلم إلى المدينة المنورة زاد النبي ركعتين على صلاة الظهر و ركعتين على صلاة العصر و ركعتين على صلاة العشاء ما عدا صلاة الفجر بقيت ركعتين تصلى بسبب طول قراءة القرآن فيها و بقيت صلاة المغب صلاة وتر أي ثلاثة ركع ، و بذلك كان عدد صلوات بخمس صلوات هو تسهيل على الأمة الإسلامية و لو كانت خمسين لكانت مرهقة عليهم بحيث يتكاسل البعض عن تأديتها ، و الإسلام دين رخص و يسر قال تعالى (فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنْ الصَّلَاةِ) حيث يجوز تقصير الصلاة ركعتين في حالة السفر و المرض و في حال تعذر صلاة الركع كاملة