منتديات قصايد ليل - عرض مشاركة واحدة

04-02-2011

بسم الله الرحمن الرحيم

اعتقد اننا في موضوع نقاش وليس في موضوع شكر وتقدير

لم اكن اود الدخول في الرد لكن الموضوع ذو شجون

البرق النجدي كم يعجبني قلمك وثقافتك وادبك واخلاقك لافظ فوك اختاهـ

الحقيقه الموضوع متشعب فليس كل الرجال كما قالت الكاتبه او الغالبيه

هناك اشخاص تنطبق عليهم المواصفات لكن يجب ان تعلمي ان اي امراءة

صالحه صاحيه مثقفه تعرف جيدا كيف تحتوي زوجها الا ما ندر

الرجل تزوج ومن حقه يتزوج مثنى وثلاث ورباع وهذا حق كفله له الشرع المطهر

بشرط توفر الاشياء المهم مثل السكن والمال وقدرة الرجل ع العدل والانصاف بين زوجاته

حقيقه فالرجل هو الاب والاخ والزوج وليس كل الناس سواسيه

عندما تقول الغالبيه وتحكم بقول انسانه واحده ستجد الكاتبه انها ظلمت معشر الرجال

لكن كنت اتمنى ان تسالها من كتبت الموضوع هل هي تقوم بواجباته الزوجيه فبعضهن تفكر ان واجباته تتوقف ع صناعة الاكل والشرب والمبيت فقط

هل عاد الزوج من عمله ووجد امراءته بكامل زينتها تنتظره هل جهزة له حمامه اليومي بعد الدوام لكي يستحم

هل هي قايمه بكامل واجباتها حقيقه اتفق معك يمكن رجلها غير سوي او فيه تدخلات من الاهل لكن الواضح من الكلام انها حتى هي ناكره العشير عندما طلبت الطلاق هل هانت

عليها العشره اين الحب الذي تدعيه لماذا لم تصبر طالما هي تحبه وتريد سعادته

ان الامر شائك ومعقد كثيرا لكن التعميم هنا فيه ظلم كبير

عموما هناك حديث لافضل الخلق سوف اضعه بين يديكم وهو لا ينطق عن الهواء ان هو الا وحي يوحى

( صحيح ) انظر حديث رقم : 7980 في صحيح الجامع .(صحيح وضعيف الجامع الصغير - الباب 13940 - الجزء 28)

13940 - يا معشر النساء ! تصدقن و أكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار إنكن تكثرن اللعن و تكفرن العشير ما رأيت من ناقصات عقل و دين أغلب لذي لب منكن أما

نقصان العقل : فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل و تمكث الليالي ما تصلي و تفطر في رمضان فهذا نقصان الدين

( م هـ ) عن ابن عمر ( حم م ت ) عن أبي هريرة ( حم ق ) عن أبي سعيد .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7980 في صحيح الجامع (الجامع الصغير وزياداته - أول الكتاب صفحة 1394)