من مائدةُ العقيدةِ: شهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ



مكانةُ شهادةِ أنْ (لا إلهَ إلَّا اللهُ):

هي كلمةُ التَّوحيدِ، وأساسُ الإخلاصِ، وهي كلمةُ التَّقوى، والعُرْوةُ الوُثْقَى، وهي الرُّكنُ الأوَّلُ مِنْ أركانِ الإسلامِ، والفارقةُ بينَ الكفرِ والإيمانِ، وأثقلُ كلمةٍ في الميزانِ، بلْ هي مِفْتاحُ الجنَّةِ، ومِنْ أجلِها بعث اللهُ الرُّسلَ وأنزلَ الكتبَ، ومِنْ أجلِها ستقومُ القيامةُ وينقسمُ النَّاسُ إلى شقيٍّ وسعيدٍ؛ فلأجلِ ذلك كان واجبًا على كلِّ مؤمنٍ أنْ يهتمَّ بها ويَقدُرَها قَدْرَها.



معنى شهادةِ أنْ (لا إلهَ إلَّا اللهُ):

كما أنَّ لهذه الشَّهادةِ لفظًا يجبُ النُّطقُ به، فإنَّ لها معنًى يجبُ فهمُه، ولا يكفي مُجرَّدُ النُّطقِ بها دونَ معرفةِ هذا المعنى وتحقيقِه.



فمعنى (أَشْهَدُ): أُقِرُّ وأعترفُ وأجزمُ.



ومعنى (الإلهِ): المألوهُ المعبودُ، الَّذي تَأْلَهُه القلوبُ وتُحِبُّه وتَقصِدُه.



فصار معنى كلمةِ (لا إلهَ إلَّا اللهُ): لا معبودَ بحقٍّ إلَّا اللهُ؛ كما قال اللهُ تعالى: ﴿ ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ﴾ [الحج: 62].



أركانُ شهادةِ أنْ (لا إلهَ إلَّا اللهُ):

لهذه الكلمةِ العظيمةِ ركنانِ أساسيَّانِ، هما: النَّفيُّ، والإثباتُ.



فالنَّفيُ في قولِ: (لا إلهَ)، وبه تُنفَى أُلُوهِيَّةُ جميعِ الآلهةِ الباطلةِ.



والإثباتُ في قولِ: (إلَّا اللهُ)، وبه تُثبَتُ الألوهيَّةُ للهِ عزَّ وجلَّ.



ودليلُ هذينِ الرُّكنينِ قولُ اللهِ تعالى: ﴿ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ * إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ * وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [الزخرف: 26 - 28].