حديث: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا آكُل متكئًا

عن أبي جحيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا آكُل متكئًا؛ رواه البخاري.

المفردات:
لا آكل متكئًا: أي لا آكل وأنا مائلٌ على أحد شِقَّي أو معتمدًا على الأرض بيدي اليسرى، وقد قرَّر الأطباء أن الآكل مائلًا على أحد شِقَّيه لا يكاد يَسلم من ضغطٍ يناله في مجاري طعامه، فلا يُسيغه ولا يَسهُل نزوله إلى مَعدته، مع ما في هذا الاتكاء عند الأكل من صفة المتكبرين، وقد زعم الخطابي أن الاتِّكاء هنا لا يراد به ذلك فقط، بل يشمل من جلس على الطعام متربعًا، ويرد زعم الخطابي ما جاء في الحديث الصحيح المتفق عليه: فجلس وكان متكئًا، فقال: ألا وقول الزور، ففرق الحديث بين الجلوس والاتكاء.

البحث:
أورد البخاري رحمه الله هذا الحديث في كتاب الأطعمة في باب الأكل متكئًا، من طريق شيخه أبي نعيم حدثنا مسعر عن علي بن الأقمر سمعت أبا جحيفة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لا آكُل متكئًا، ثم ساق من طريق شيخه عثمان بن أبي شيبة أخبرنا جرير عن منصور عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة، قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لرجل عنده: لا آكل وأنا متكئ، قال الحافظ في الفتح: وكان سبب هذا الحديث قصة الأعرابي المذكور في حديث عبدالله بن يسر عند ابن ماجه والطبراني بإسناد حسن، قال: أهديت النبي صلى الله عليه وسلم شاة، فجثا على رُكبتيه يأكل، فقال له أعرابي: ما هذه الجلسة؟ فقال: إن الله جعلني عبدًا كريمًا ولم يجعلني جبارًا عنيدًا.

ما يفيده الحديث:
1- كراهية الاتكاء عند الأكل.
2- أن الاتكاء عند الأكل ليس من صفات الصالحين.

مشكوره قلبي ضوى الليل على تصميم مميز ربي يسعدك يارب