عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 05-14-2024
لوني المفضل #Cadetblue
 عضويتي » 29723
 جيت فيذا » Jul 2018
 آخر حضور » منذ 4 يوم (12:47 PM)
آبدآعاتي » 136,325
الاعجابات المتلقاة » 8459
الاعجابات المُرسلة » 8947
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي
آلعمر  » 17سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط
 التقييم » روح الندى has a reputation beyond reputeروح الندى has a reputation beyond reputeروح الندى has a reputation beyond reputeروح الندى has a reputation beyond reputeروح الندى has a reputation beyond reputeروح الندى has a reputation beyond reputeروح الندى has a reputation beyond reputeروح الندى has a reputation beyond reputeروح الندى has a reputation beyond reputeروح الندى has a reputation beyond reputeروح الندى has a reputation beyond repute
مشروبك   7up
قناتك abudhabi
اشجع ithad
مَزآجِي  »  ابكي
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي أبو الأسود الدؤلي






الرواية الأولى :

أسس أبو الأسود الدؤلي علم النحو بعد حدوث اللحن في كلام العرب؛ نتيجة اختلاطهم بالموالي وغيرهم، وقد بيّن في مؤلفه الفاعل والمفعول والمضاف وحروف الجر والنصب والرفع والجزم، وقيل إنّ أبا الأسود الدؤلي أخذ علم النحو عن الإمام علي بن أبي طالب،[ظ،] وذلك عقب حادثة بينهم تتلخص فيما يأتي: فيديو قد يعجبك: الرواية الأولى دخل أبو الأسود الدؤلي على علي بن أبي طالب، فألقى عليه رقعةً من الجلد مكتوب فيها الكلام كله ثلاثة أشياء: اسم، وفعل، وحرف، فالاسم يُخبر عن المسمى، والفعل يُخبر عن حركة المسمى، والحرف يوجد معنى عن غيره، فقرأها أمير المؤمنين، وبيّن أنه كلام جيد، ثم تساءل ماذا يريد أن يفعل؟[
فأخبره أبو الأسود أنّ هنالك لحنا كثيرا في كلام العرب ببلاد العراق، ويريد تأليف كتاب يُميز فيه بين كلام العرب وغيرهم، فدعا له أمير المؤمنين بالتوفيق نحو الصواب.[ظ¢]


...........

الرواية الثانية:
دخل أبو الأسود الدؤلي على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وهو يفكر، ثم سأله بم يفكر؟ فأخبره أمير المؤمنين أنه سمع لحنًا في كلام العرب ببلاد العراق، ويرغب بتأليف كتاب في أصول اللغة العربية، فشجعه أبو الأسود على فعل ذلك، وأخبره أنّ هذه الخطوة تُحيي العرب، وتُبقي اللغة العربية.[ظ¢] ثم عاد أبو الأسود إلى أمير المؤمنين بعد مرور ثلاثة أيام، وقد ألقى عليه صحيفة مكتوب فيها "الكلام: اسم، وفعل، وحرف، فالاسم ما أنبأ المسمى، والفعل ما أنبأ عن حركة المسمى، والحرف ما أنبأ عن معنى ليس باسم أو فعل"، ثم أمره أن يزيد على كلام الصحيفة.[ظ¢]
كما أخبره أن الأسماء ثلاثة: ظاهر، ومضمر، وشيء ليس بظاهر ولا مضمر، وأن العلماء يتنافسون في معرفة النوع الثالث من الأسماء، ثم نفذ أبي الأسود ما طُلب منه، ومن بين ذلك حروف النصب إنّ، وأنّ، وكأنّ، وليت، ولعلّ، فزاد عليها الإمام علي بن أبي طالب حرف النصب لكنّ ..






 توقيع : روح الندى









رد مع اقتباس