الموضوع
:
الحديث: من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل، وليحفظ عفاصها ووكاءها
عرض مشاركة واحدة
#
1
11-01-2023
SMS ~
[
+
]
أحبك وأنت النبض ودقات قلبي كله
:066
لوني المفضل
White
♛
عضويتي
»
28589
♛
جيت فيذا
»
Oct 2015
♛
آخر حضور
»
منذ 6 دقيقة (06:40 PM)
♛
آبدآعاتي
»
1,102,146
♛
الاعجابات المتلقاة
»
14368
♛
الاعجابات المُرسلة
»
8483
♛
حاليآ في
»
سلطنة عمان
♛
دولتي الحبيبه
»
♛
جنسي
»
♛
آلقسم آلمفضل
»
الفنى
♛
آلعمر
»
22سنه
♛
الحآلة آلآجتمآعية
»
عزباء
♛
التقييم
»
♛
♛
♛
♛
مَزآجِي
»
بيانات اضافيه [
+
]
الحديث: من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل، وليحفظ عفاصها ووكاءها
الحديث: مَن وجد لُقَطة فليُشهِد ذَوَيْ عدل، وليحفَظ عِفاصها ووِكاءها
عن عِياض بن حِمَار رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن وجد لُقَطة فليُشهِد ذَوَيْ عدل، وليحفَظ عِفاصها ووِكاءها، ثم لا يكتُم ولا يُغيِّب، فإن جاء ربها فهو أحق بها، وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء))؛ رواه أحمد، والأربعة إلا الترمذي، وصححه ابن خزيمة، وابن الجارود، وابن حبان.
المفردات:
عِياض بن حِمار: هو عياض بن حمار بن أبي حمار بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع المجاشعي التميمي، سكن البصرة، وتوفي رضي الله عنه في حدود الخمسين.
فليُشهِد ذَوَيْ عدل: أي ليُثبِت التقاطها بشهادة شاهدين عدلين.
لا يكتم ولا يغيب: أي لا يخفيها.
فإن جاء ربُّها: أي فإن حضر صاحبُها.
فهو أحق بها: أي فلتدفع إليه.
وإلا فهو مال الله؛ أي: وإن لم يحضُرْ صاحبها لطلبها، جاز للملتقط أن ينتفع بها، وتكون بمنزلة الوديعة عنده.
البحث:
قال الحافظ في تلخيص الحبير: حديثُ عِياض بن حمار: ((مَن التقط لُقطة فليُشهِد عليها ذا عدلٍ، أو ذَوَي عدل))؛ أبو داود، والنسائي وابن ماجه، وابن حبان، به وزيادة: ((ثم لا يكتم ولا يُغيِّب، فإن جاء صاحبها فهو أحقُّ بها، وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء))، ولفظ البيهقي: ((ثم لا يكتم وليعرف))، ورواه الطبراني، وله طرق، وفي الباب عن مالك بن عمير، عن أبيه؛ أخرجه أبو موسى المديني في الذيل؛ اهـ.
مشكوره قلبي ضوى الليل على تصميم مميز ربي يسعدك يارب
زيارات الملف الشخصي :
21309
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل : 313.90 يوميا
MMS ~
ضامية الشوق
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى ضامية الشوق
البحث عن كل مشاركات ضامية الشوق