الظرف المُتَصَرِّف وغير المُتَصَرِّف
الظرف المتصرِّف: هو الذي لا يُلازم النصب على الظرفيِّة وإنَّما تتعدى إلى حالات إعرابية أُخرى
لايكون فيها ظرفاً، كأنْ يقع مبتدأً أو خبراً أو فاعلاً مثل: (يومُكُمْ سعيدٌ) فكلمة يومُ: مبتدأ وسعيدٌ: خبر.

الظرف غير المتصرِّف: هو الذي لا يُستعمل إلّا ظرفاً مثل: قطُّ، إذا، بينا، بينما، أيّانَ، أنّى. ومن
الظروف غير المتصرِّفة نوع يُجر بمن غالباً وبإلى وحتى قليلاً مثل: قبل، بعد، لَدُن، لدى، عند،
متى،أينَ، ثَمَّ، حيثُ، الآن. مثل: (منْ حيثُ خرجتَ فولِّ وجهَكَ شطْرَ المسجدِ الحرامِ).

الظرف المُبْهَم والظّرف المَحدود
الظرف المُبْهَم: هو مادلَّ على زمان أو مكان غير مُعيَّن. مثل: أبَد، أمَد، حين، وقت، زمان. أمام، وراء،
قدَّام، خلف، يمين، يسار، فوق،تحت، جانب، ناحية، جهة.
والظرف المحدود: هو ما دلَّ على زمان أو مكان مُقَدَّر ومُعيَّن ومُحدود. مثل: ساعة، يوم، ليلة، أسبوع،
شهر، سنة، عام. بلد، مسجد، نهر، بحار.

الظرف المَبني والظرف المُعرَب
الظرف المُعرَب: هو الذي تتغيّر حركة آخرُه. وكُل الظروف مُعرَبة مُتغيّرة الآخر إلّا ألفاظاً محصورة، مثل: (بُكْرَةً، أصيلاً).
الظرف المبني: هو الذي لاتتغيّر حركة آخره.مثل: متى، أيانَ، أمس، مُذْ، قَطُّ، بينا، بينما، ريث، ريثما، حيثُ، ثمَّ، أينَ،
أنّى، لدى، لَدُن، قبل، بعد.

معاني الظروف
حيثُ: ظرف للمكان مبني على الضَّم وهو ملازم الإضافة إلى الجملة، مثل: (اللهُ يعلمُ حيثُ يجعلُ رسالَتَهُ)،
( اجلسْ حيثُ التلميذُ جالِسٌ). ولا تضاف إلى مفرد فإنْ جاء بعدها مفرد حُرِّكَ بالضم على أنّه مبتدأ خبره
محذوف، مثل: ( اجلسْ حيثُ الطاولةُ)، والتقدير : حيثُ الطاولةُ موجودةٌ. وقد تُجَرّ بمن أوإلى ،مثل:
( ارجعْ مِنْ حيثُ أتيتَ). وقد تتصل بعدها ما الزائدة فتصبح اسم شرط يجزم فعلين مضارعين، مثل: ( حيثُما تجتهدْ تنجحْ).

قَطُّ: ظرف للماضي مُشتق من(قَطَطْتُهُ) أي قطعتُهُ، مبني على الضم يُؤتى به بعد النفي أو الاستفهام، مثل:
(مافعَلْتُهُ قَطُّ).

بينَ: ظرف مبني للمكان أو للزمان ، وقد يتّصل آخره بالألف الزائدة ( بينا) أو ما الزائدة ( بينما) فيصير
زماناً، فيضاف وجوباً إلى جملة و بعدها كلام مترتّب على هذه الجملة يُعَدّ بمثابة الجواب للظرف، مثل:
( بينا نتحدَّثُ إذْ أقبلَ المعلّمُ ). وقد يُركَّب فيبنى على فتح الجزأين: (بينَ بينَ).

عندَ: ظرف مكان مُعرَب، لا يكاد يُستعمَل إلّا منصوباً على الظرفية المكانيّة أو مجروراً بالحرف من، مثل:
(آتيناهُ رحمةً مِنْ عِندِنا) ومثل: ( عندَ سِدْرَةِ المُنتهى).

لَدَى: ظرف مُعرَب ملازم للنصب على الظرفية الزمانية أو المكانية وقد تُجَرّ بمن، مثل:( حَضرتُ منْ لدى الأستاذ).

لَدُنْ: ظرف يدل على ابتداء غاية المكان أو الزمان مبني على السكون في الأغلب وقد تُجَرّ بمِنْ، وقد تكون بمعنى عند.

مُذْ ومنذُ: قد تكونان ظرفين للزمان إذا وقع بعدهما جملة فعلية أو اسمية، والأولى مبنية على السكون
والثانية على الضم. وقد تكونان حرفي جر، إذا وقعَ الاسم بعدها مجروراً، مثل: (مارأيتكَ مذْ يومٍ).

مَعَ: ظرف مكان وزمان، وهو مُعرَب منصوب، وأكثر ما يُسْتَعْمَل مضافاً، مثل: (لا تحزنْ إنَّ اللهَ مَعَنا،
وإذا قُطِعَ عنْ الإضافة نُوِّنَ وأصبح حالاً، مثل: ( جِئنا معاً ).

أيّانَ: ظرف للمستقبل مبني يكون اسم استفهام فيُطلَب به تعيين الزمان المستقبل خاصَّة، مثل:
( أيانَ يومُ الدين). وقد يتضمن معنى الشّرط فيجزم فعلين، مثل: ( أيّانَ تجتهدْ تنجحْ ).

أنَّى: ظرف للمكان مبني، واسم استفهام بمعنى أين، مثل: ( يا مريمُ أنّى لكِ هذا؟). ويكون اسم
شرط يجزم فعلين مضارعين، مثل: ( أنَّى تَجلسْ أَجلِسْ ).

متى: ظرف للزمان مبني على السكون. وهو أيضا اسم استفهام في مثل:(متى درستَ؟). ويكون
اسم شرط فيجزم فعلين مضارعين. وقد تكون مجرورة بإلى أو حتّى، مثل:( إلى متى الصبرُ؟).

الآنَ: ظرف زمان مبني للوقت الذي أنت فيه، ويجوز أن يدخله من حروف الجر من وإلى ومذ ومُنذُ
مبنيّاً معها على الفتح في محل جر، مثل: ( انتظرتُكِ حتّى الآنَ).

أمس: اسم معرفة لزمان اليوم الذي قبل يومك مباشرة: * إذا اقترن بأل فإعرابه وتصرّفه هو الغالب
ولايكون ظرفاً، مثل:( كانَ الأمسُ حَسَناً) الأمسُ هنا تُعرَب: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
على الآخر. *أما إذا لم تقترن بأل فالأحسن عند استعماله ظرفاً أنْ يكون مبنياً على الكسر دائماً في محل
نصب على الظرفية، مثل ( أتمَمْتُ الكتابةَ أمسِ).

(قبل، بعد، أمام، قدّام، خلف، وراء، يمين، شمال، يسار، فوق، تحت، أسفل)، من الظروف المبنية حيناً
والمعربة حيناً آخر، ولها أربع حالات:
1- إذا ذُكِرَ المضاف إليه بعدها كانت مُعرَبة منصوبة وقد تُجَر بمن، مثل:( صفا الجوُّ بعدَ المطرِ ومن بعدِ المطرِ).
2- إذا حذف المضاف إليه ونوي وجود لفظه بقي الظرف مُعرباً منصوباً غير منوَّن للإضافة، مثل:( لمّا انقطعَ
المطرُ صفا الجوُّ بعدَ) أي بعدَ المطرِ.
3- وقد يستغنى عن المضاف إليه نهائياً فيصبح الظرف معرباً منصوباً منوناً، مثل: (صفا الجوُّ قبلاً و بعداً).
4- وقد يحذف المضاف إليه وينوى معناه فيلتزم الظرف عندئذٍ البناء على الضم، مثل:( لله الأمرُ من قبلُ ومن بعدُ).

القلب يميل لـ من يجتهد في احتضانـه
واستيعابـه ، واحتـواءه ، يميل لمن يصارع
العالـم لأجلـه ، من يشتاقه بلا سـبب
ويأتيـه بلا سـبب ، من يبقى بجواره للأبد