كانَ عُثمانُ بنُ عفَّانَ إذا وَقفَ على قَبرٍ يبكي حتَّى يبَلَّ لحيتَهُ ، فقيلَ لَهُ :
تذكرُ الجنَّةَ والنَّارَ ، ولا تبكي ، وتَبكي مِن هذا ؟
قالَ : إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، قالَ :
(إنَّ القبرَ أوَّلُ مَنازلِ الآخرةِ ، فإن نجا منهُ ، فما بعدَهُ أيسرُ منهُ ، وإن لم يَنجُ منهُ ، فما بعدَهُ أشدُّ منهُ )
قالَ : وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ :
(ما رأيتُ مَنظرًا قطُّ إلَّا والقَبرُ أفظَعُ منهُ )
الراوي : هانئ مولى عثمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 3461 | خلاصة حكم المحدث : حسن

قال ابن مسعود :
( ليس للمؤمن راحة دون لقاء الله )
شرح الصدور ص 4

قال القعقاع بن حكيم :
( لقد استعددت للموت منذ ثلاثين سنة ، فلو أتاني ما أحببتُ تأخير شيءٍ عن شيءٍ )
الإحياء ( 4 / 184 )

قال الربيع بن بزة :
( عجبت للخلائق كيف ذهلوا عن أمر حقٍّ ، تراه عيونهم ، تشهد عليه معاقد قلوبهم إيماناً وتصديقاً بما جاء به المرسلون ، ثُمَّ ها هم في غفلةٍ عنه سكارى يلعبون )
صفة الصفوة ( 3 / 353 )

قال بعضهم :
عجباً لمن يعرف أنَّ الموت حقٌّ ، كيف يفرح ؟
وعجباً لمن يعرف أنَّ النار حق، كيف يضحك ؟
وعجباً لمن رأى تقلُّب الدنيا بأهلها ، كيف يطمئن إليها ؟
وعجباً لمن يعلم أنَّ القدر حقٌّ كيف ينصب ؟
مكاشفة القلوب ص 157


وصية يحيى بن معاذ :
( لا تكن مـــــمَّن يفضحه يوم موته ميراثه ، ويوم حشره ميزانُه )
التذكرة للقرطبي ص 102

قال ثابت البناني :
( طوبى لمن ذكر ساعة الموت ، وما أكثر عبدٌ ذكر الموت إلا رؤي ذلك في عمله )
حلية الأولياء ( 2 / 326 )

قال عبدالله بن مشيط :
سمعت أبي يقول :
أّيُّها المغترُّ بطول صحَّته ، أما رأيت ميتاً قط من غير سقمٍ ؟
أّيُّها المغترُّ بطول المهلة ، أما رأيت مأخوذاً قط غرَّة ؟
أبالصحة تغترّون ؟
أم بطول الأمل تأمنون ؟
أم على الموت تجترئون ؟

القلب يميل لـ من يجتهد في احتضانـه
واستيعابـه ، واحتـواءه ، يميل لمن يصارع
العالـم لأجلـه ، من يشتاقه بلا سـبب
ويأتيـه بلا سـبب ، من يبقى بجواره للأبد