عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 06-13-2022
Saudi Arabia     Female
لوني المفضل Aliceblue
 عضويتي » 28440
 جيت فيذا » Jul 2015
 آخر حضور » منذ 3 أسابيع (04:47 PM)
آبدآعاتي » 379,387
الاعجابات المتلقاة » 2480
الاعجابات المُرسلة » 1008
 حاليآ في » الريــآآض ع ـــشقي
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي
آلعمر  » 29سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبطه
 التقييم » كـــآدي has a reputation beyond reputeكـــآدي has a reputation beyond reputeكـــآدي has a reputation beyond reputeكـــآدي has a reputation beyond reputeكـــآدي has a reputation beyond reputeكـــآدي has a reputation beyond reputeكـــآدي has a reputation beyond reputeكـــآدي has a reputation beyond reputeكـــآدي has a reputation beyond reputeكـــآدي has a reputation beyond reputeكـــآدي has a reputation beyond repute
مشروبك   cola
قناتك mbc
اشجع shabab
مَزآجِي  »  سبحان الله
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي حديث: لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات



حديث: لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات


حديث: لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمراتٍ

وعن أنس رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمراتٍ"؛ أخرجه البخاري.

وفي رواية مُعلَّقة - ووصلها أحمد -: "ويأكلهن أفرادًا".

المفردات:
لا يغدو؛ أي: لا يخرج لصلاة العيد يوم الفطر.
يوم الفطر؛ أي: يوم عيد الفطر.

وفي رواية معلقة؛ أي: لم يسمعها البخاري من شيخه، بل قال: وقال مرجي بن رجاء: حدثني عبيدالله قال: حدثني أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: ويأكلهن وترًا.

ووصلها أحمد؛ أي: روى أحمد هذه الروايةَ المعلقة عند البخاري متصلة السند عند أحمد.
ويأكلهن أفرادا؛ أي: ثلاثًا، أو خمسًا، أو سبعًا، أو أقل من ذلك أو أكثر، وترًا.

البحث:
هذا الحديث عَنْوَن له البخاري في صحيحه، فقال: (باب الأكل يوم الفطر قبل الخروج).

وروايته المعلقة رواها الإمام أحمد متصلةً من طريق حرمي بن عمارة عن مرجي بن رجاء، لكن بلفظ: "ويأكلهن أفرادًا"، بدل: "ويأكلهن وترًا" في الرواية المعلقة عند البخاري.

ومن هذا الوجه الذي أخرجه أحمد، أخرجه كذلك البخاري في تاريخه.
قال ابن قدامة رحمه الله: "لا نعلم في استحباب تعجيل الأكل يوم الفطر اختلافًا"؛ اهـ.

ما يفيده الحديث:
1- استحباب تعجيل الأكل يوم الفطر.
2- استحباب أن يكون المأكول تمرًا.



 توقيع : كـــآدي






القلب يميل لـ من يجتهد في احتضانـه
واستيعابـه ، واحتـواءه ، يميل لمن يصارع
العالـم لأجلـه ، من يشتاقه بلا سـبب
ويأتيـه بلا سـبب ، من يبقى بجواره للأبد

رد مع اقتباس