س: تشميت العاطس فرض كفايةٍ أم فرض عينٍ؟
ج: ظاهر النصوص أنه فرض عينٍ، ظاهر النصوص وجوبه على المؤمن، إذا سمعه قال: يرحمك الله، والمعروف عند العلماء أنه سنة مؤكدة، لكن ظاهر الأوامر الوجوب؛ لأنَّ الرسول ﷺ أمر بذلك.