عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 04-17-2020
http://www.tra-sh.com/up/uploads/1648853127783.gif
Saudi Arabia     Female
SMS ~ [ + ]
جـميلة
محيا وسمحة خلق ،
ودقيقة عود
غزالن تقود البـيض
ماهيب تنقادي


لوني المفضل Darkkhaki
 عضويتي » 29073
 جيت فيذا » Sep 2016
 آخر حضور » منذ 5 يوم (04:16 PM)
آبدآعاتي » 637,737
الاعجابات المتلقاة » 6771
الاعجابات المُرسلة » 6605
 حاليآ في » فديټ قـ❤ـڵبا اהּـآ فـيـہ
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » العام
آلعمر  » 22سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط
 التقييم » ملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond repute
مشروبك   water
قناتك mbc
اشجع hilal
مَزآجِي  »  لااله الا الله
بيانات اضافيه [ + ]
s16 حكم من قضم ظفرا من أظافره ناسيا وهو محرم




ما حكم من قضم ظفرًا من أظافره ناسيًا وهو محرم؟


الجواب : الأستاذ الدكتور / شوقي إبراهيم علام


إذا قضم المحرم أظافره بأسنانه فأزال منها شيئًا عامدًا عالمًا مختارًا،
فإنه تجبُ عليه الفديةُ،
بخلاف ما لو انكسر ظفره أو جزء منه دون قصد
فأزال باقيَه لأنه يؤذيه
فلا شيءَ عليه في ذلك عند جمهور الفقهاء،

أما لو عبث بظفر من أظفاره ساهيًا فقضمه،
أو قصَّ ظفره ناسيًا،
فقد اتفق جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة
في المشهور عندهم ....
أنه تجبُ عليه الفديةُ -على خلاف بينهم في مقدارها-
حتى لو كان ناسيًا كما تجب على العامد؛
لأن ذلك من باب الإتلاف الذي يستوي فيه عندهم العامد والساهي والجاهل،
وذهب بعض الحنابلة إلى أن الناسيَ غيرُ مؤاخَذٍ ولا فديةَ عليه،
فمن استطاع إخراجَ الفدية أخرجها عملًا بقول الجمهور،
ومن لم يستطع فلا حرجَ عليه.




 توقيع : ملكة الجوري






رد مع اقتباس