عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 07-02-2018
Saudi Arabia     Female
لوني المفضل Pink
 عضويتي » 28327
 جيت فيذا » May 2015
 آخر حضور » منذ 5 ساعات (12:23 AM)
آبدآعاتي » 442,833
الاعجابات المتلقاة » 5768
الاعجابات المُرسلة » 4205
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي
آلعمر  » 17سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » عزباء
 التقييم » لا أشبه احد ّ! has a reputation beyond reputeلا أشبه احد ّ! has a reputation beyond reputeلا أشبه احد ّ! has a reputation beyond reputeلا أشبه احد ّ! has a reputation beyond reputeلا أشبه احد ّ! has a reputation beyond reputeلا أشبه احد ّ! has a reputation beyond reputeلا أشبه احد ّ! has a reputation beyond reputeلا أشبه احد ّ! has a reputation beyond reputeلا أشبه احد ّ! has a reputation beyond reputeلا أشبه احد ّ! has a reputation beyond reputeلا أشبه احد ّ! has a reputation beyond repute
مشروبك   cola
قناتك fox
اشجع ithad
مَزآجِي  »  مبسوطه
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي هل السباحة تغني عن الوضوء عند دخول وقت الصلاة ؟!



هل السباحة تغني عن الوضوء عند دخول وقت الصلاة ؟!


{الفتوى}


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الذي عليه أكثر العلماء أنَّ الدلك ليس بواجب في الوضوء،
وإنما يكفي وصول الماء إلى الجسد،
وذلك ما يوضحه ما ذكره الإمام النووي في المجموع

قائلاً:
مذهبنا أن دلك الأعضاء في الغسل في الوضوء سنة ليس بواجب،
فلو أفاض الماء عليه فوصل به ولم يمسه بيديه أو انغمس في ماء كثير
أو وقف تحت ميزاب أو تحت المطر ناوياً، فوصل شعره وبشره أجزأه وضوؤه وغسله،
وبه قال العلماء كافة إلا مالكًا والمزني، فإنهما شرطاه في صحة الغسل والوضوء،
واحتج لهما بأن الغسل هو إمرار اليد ولا يقال لواقف في المطر اغتسل.

قال المزني
ولأن التيمم يشترط فيه إمرار اليد فكذا هذا. واحتج أصحابنا بقوله صلى الله عليه وسلم
لأبي ذر رضي الله عنه: فإذا وجدت الماء فأمسَّه جلدك.
ولم يأمره بزيادة. وهو حديث صحيح.


وعليه، فإن السباحة في الماء تكفي عن الوضوء إذا نوى فاعلها رفع الحدث،
ووصل الماء إلى جميع أعضاء وضوئه،
سواء كان ذلك عند دخول وقت الصلاة أو قبله أو بعده.
والله أعلم...



 توقيع : لا أشبه احد ّ!




رد مع اقتباس