1ـ الألف المدية.
تفخم وترقق حسب الحرف الذى يسبقها
فإن سبقها حرف من حروف الإستعلاء فإنها تفخم ..
وإن سبقها حرف من حروف الإستفال فإنها ترقق.
أمثلة على التفخيم
* « وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ » الجاثية 19
*« قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ»
7
* «الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خاشِعُونَ» المؤمنون 2
* أمثلة على الترقيق
* «وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ» الزخرف 77
* «إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ» غافر 71
* «وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ» الكهف
2 ـ لام لفظ الجلالة
الأصل فى اللام الترقيق ماعدا لفظ الجلالة فإن اللام فيه تفخم
إذا وقعت فى الإبتداء وإذا جاء قبلها فتح أو ضم .
وترقق لام لفظ الجلالة إذا جاء قبلها كسر أو وقع قبلها حرف جر أو تنوين .
* أمثلة على التفخيم
- إذا وقعت فى الإبتداء
«اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ » البقرة 255
-إذا وقع قبلها حرف مفتوح
* «فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ » آل عمران159
- إذا وقع قبلها حرف مضموم
«حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ »البقرة 214
* أمثلة على الترقيق
إذا وقع قبلها كسر
«أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا» النساء 49
إذا اتصلت بلام الجر
«وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ» فاطر 34
إذا وقع قبلها تنوين
«وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا » الأعراف
* ملحوظة هامة :
التنوين سواء بالفتح أو بالضم أو بالكسر تحرك فيه النون
الساكنة الزائدة بالكسر إذا أتى بعدها حرف ساكن مثل :
«قوماً الله» - تنطق « قومَنِلله»
« أحدٌ الله» - تنطق « أحدُنِلله»
3 ـ الراء
1 ـ تفخم الراء فى ( 8) حالات .
2 ـوترقق فى ( 4) حالات .
3 ـ ويجوز التفخيم والترقيق فى حالتين ( 2) .
* أمثلة على التفخيم
1ـ إذا كانت الراء المفتوحة :
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىوَالْفُرْقَانِ) البقرة185 )
2ـ إذا كانت الراء ساكنة وقبلها مفتوح :
(وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا) النساء 156
3ـ إذا سكنت الراء وقبلها ساكن غير ياء وقبله مفتوح :
(وَالْعَصْرِ) العصر 1
4ـ إذا كانت الراء مضمومة :
(بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ) الإنشقاق
5ـ إذا كانت ساكنة وقبلها مضموم :
(وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ ۖ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ) النمل
6ـ إذا سكنت الراء وقبلها ساكن وقبله مضموم :
( إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ) العصر
7ـ الراء الساكنة وقبلها همزة وصل :
(لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ) الأنبياء
8ـ إذا كانت الراء ساكنة وقبلها مكسور وبعدها حرف استعلاء غير مكسور فى الكلمة نفسها:
(فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ) التوبة 122
وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ) الأنعام 7
*( وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ )
التوبة107
* (إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ) الفجر14
*(إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا ) النبأ 21
* أمثلة على الترقيق
إذا كانت الراء مكسورة -:
(إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ) التكوير 19
إذا كانت الراء ساكنة وقبلها كسر وليس بعدها حرف استعلاء -:
( وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ) الدخان 17
إذا سكنت الراء وقبلها ساكن غير مستعل وقبله مكسور :3
(هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي
حِجْرٍ ) الفج
إذا سكنت الراء وسُبقت بياء لين -:(قَالُوا لَا ضَيْرَ إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ ) الشعراء 50
* أمثلة على جواز التفخيم والترقيق
إذا كانت الراء ساكنة وقبلها مكسور وبعدها حرف استعلاء مكسور:
(فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَفَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ ) الشعراء 63
* ملحوظة :
عند الوقف عليها بالسكون فإن الراء تفخم لزوال موجب الترقيق وهو كسر حرف الإستعلاء «القاف».
إذا سكنت الراء وقبلها حرف استعلاء ساكن وقبله مكسور :
(فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ) يوسف
(وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ ) سبأ 12
* ملحوظة :
عند الوصل فإن الراء تفخم فى «مصر» لأنها مفتوحة وترقق فى «القطر» لأنها مكسورة.